墓前石人、石兽、华表、牌坊等于光绪二十九年（1903）重修，又于墓前另置大石十字架一座，并附有拉丁文碑石。石坊正中额曰“文武元勋”，右曰“熙朝元辅”，左曰“王佑儒宗”。

单主教修道学习期间，正赶上8年抗战，深受战乱之苦，在本堂神父隆其化的精心培育及隆神父那爱人献身的德表感召下，深深的打动了青年时期的单国玺，修道的信心更加坚定，于1944年夏进入河北景县若石神学院，1946

烤过的面包，美好的石桌，清洌的泉水，都是明证。他们高高兴兴地吃完了食物，然后继续向法国前进，欢喜快乐，歌颂上主。欢乐的信靠是他们简朴的特色。

FormermainbuildingoftheFujenCatholicUniversityinBeijing大名天主堂：位于河北省邯郸市大名县老城区的天主宠爱之母堂，属哥德式建筑，1921年由法国籍神父以砖、石和木材兴建

2004年11月,教友们自筹资金10万元,西安李笃安主教拨8万元,在教友们齐心协力的辛劳下,在修石渡教友大力支援下,建成了一座能容纳二三百人的新堂，随着新堂的落成,堂区的教务也有了正规有序的发展。

耶稣殓葬之后的第三天，负责看守耶稣坟墓的士兵看到石移墓开，天使显现，耶稣尸体失踪的奥迹吓得屁滚尿流地抱头鼠窜，到司祭长那里详陈实情。

他把我们变作“活石”，为建造一座“属神的殿宇”。（伯前2：5）“由肉生的属于肉，由神生的属于神。”（若3：6）两者之间有天壤之别。天主是“神”，而我们是“肉”。

当踏上大理鹅卵石与引马石镶砌的路面，随着三五成群的游人走进作坊、商店、寺庙、教堂、书院簇拥的九街十八巷，观望着粉墙中剥落的壁画，灰瓦间的枯草，褪去华丽的建筑，已经很难感到金庸笔下的繁华景象。

节日期间，村里的教友大户人家还要拿出几十石粮食和相当的银钱施舍穷人，所以每年四大节日，我们村的教堂里总是挤得满满的，有教友，还有很多的教外人。

青年影评人石磊说，《唐山大地震》的出现，令不少人开始思考苦难，“灾难之后，人类能抗拒的只能是自己心中的恐惧和绝望。