旧约玛加伯书下12章叙述：一次犹太人和敌人战斗结束后，在打扫战场，掩埋阵亡战士时,发现每个死者口袋内有他们教规的违禁品——献给偶像的物品,他们认为战友就是因为这一罪过而受到惩罚死去

龙基神父的默想以《福音》叙述的天使报喜为核心，指出这事件发生在日常生活中，没有证人，远离殿宇的光芒和兴奋。福音的恩宠在一个平常的家庭中宣报，在每个人所在的地方宣报。天主就在那里触动你的心。

12月：为世界各族人民向基督及其和平、友爱与正义的福音敞开大门祈祷。教宗本笃十六世在《纳匝勒的耶稣》一书中指出了福音：一词最初的意义。通常，仅简单地被翻译成喜讯。然而，其真正意义是十分深刻的。

弥撒中，用英文颂读读经一，读经二则以西班牙语颂读，而福音以意大利语颂读。教宗先用英语向大家问好，然后以意大利文讲道。

（咏72：10-11）他们肯定都是非常关心宗教信仰，通晓先知预言，善于观察星宿天象，身份比较特殊的人，要不然，他们又怎么能知道“异星”的出现，就标志着犹太人的君王已诞生（玛2：2）？

他这是在说澳门教区每年四旬期内举行的"苦难善耶稣"（俗称大耶稣）游行和五月十三日的"法蒂玛（粤语翻译为花地玛）圣母"游行。

故此，福音之所以是福音，就是在于向人宣报了一种不断和好，普世趋向和谐完满的喜讯。有关这一点，也是身为“真理的柱石和基础”的教会（参弟前3：15）所一贯宣讲和为之做证的。

狄神父来自美国肯塔基州路易维尔总教区，同时也是附属玛利诺会的传教士。在以往的十九年里，他一直担任柬埔寨玛利诺聋人发展计划的主任。

贾彦文，圣名玛窦，1925年1月17日生于河北省元氏县，十二岁进入正定教区小修院，后来在北平读哲学，罗马读神学，比利时鲁汶攻读教育心理学。

走进圣堂一眼可看到整个祭台是拉丁风格，圣堂内的窗户是彩色的玻璃，左边四扇窗户分别是四位圣史:玛窦、马尔谷、路加和若望的绘图;右边是:圣家三口、耶稣受洗、耶稣受难、耶稣复活的绘图。