一提到爱德，心胸和思维便立即开阔，它让我们想起圣保禄宗徒在《格林多前书》中说过的那些启迪人心的话语。

信德是由天主开始的，他向我们敞开他的心，并邀请我们分享他的神圣生命。信德不是只有供应我们基督是谁的信息；它牵涉到与基督有一个个人的关系，整个个人的理智、意志和情感完全接受天主的自我启示。

要求圣堂的大门向难民敞开，教会房舍、传教士会院向伤员敞开。在此全国教会动员之前，各传教区、各地方教会已经行动。

每个圣诞马槽就是既简单又有力的邀请，它邀请我们向生命的奥秘敞开心智。

在世上，它表现为向福音敞开心灵（参阅若一1：3）的人们之间的友谊。凡进入这种共享生活的人们都会将一种自满自足的不真实的生活抛在身后。

教宗说：「他们不可能对话，不可能敞开自己，迎接上主和先知带来的新事物。他们杀害先知，关上大门，拒绝天主的许诺。在人类历史中，这种专制思想的现象一旦出现，许多灾难也随之而来。

他还强调，基督徒不该做繁琐法律的奴隶，而要向爱的新诫命敞开心门。当天弥撒的福音讲述经师来找耶稣的麻烦，质问耶稣的门徒为何不守斋。主耶稣并未落入圈套，反而以宴席和新颖回答经师。

教宗说，教会需要圣神，每个基督徒在他的一生中都需要向圣神的圣化事工敞开心怀。教宗勉励神恩复兴运动大家庭分享这经验，并为此作证。

教宗指出，教会的使命是藉着宣讲圣言、举行圣事、见证信仰，使天主与人类之间的门持续敞开。四旬期所体现的更新时期正是一次上路的机会，使天主子民不成为冷漠的人。

（则33：11）耶稣仁爱的大门永远向罪人敞开，条件是只要我们悔改，并信从福音。耶稣为什么与野兽在一起？因为他说过：不是健康的人需要医生，而是患病的人；我不是来召义人，而是来召罪人悔改。