他们「远离家园，既没有圣殿，也没有社会和宗教生活：一无所有」。借由创世的故事，他们在流放生活中「开始找到谢恩的理由，为自己的生命赞颂天主」。

韦罗尼加修女（右）（梵蒂冈新闻网）2月2日是献耶稣于圣殿庆日，也是奉献生活日。

看，金星在天上初现光芒，山羊号角的响声似乎不绝于耳，圣殿里传来以色列不再为奴的喜讯、宣报了逾越节的开始」。

石翁沟堂区位于陕西省商洛市沙河子镇，1820年左右开教，1872年有简易经堂三间，1912年建成正式教堂五间，1933年意大利马骐骥神父修建广东坪教堂及附属房屋，特殊时期时有所破坏，1983年余福建神父带领教友重建圣殿六间

从将临期开始，银川天主堂的教友们积极、热情地美化圣殿，搭建山洞马槽，装扮圣诞树，筹备各种庆祝活动，付出时间和劳动作为奉献给即将诞生的小耶稣的礼物，很多教友表示，“以这些外在的形式欢庆圣诞固然重要，但更要以虔敬的心情和发自肺腑的祈祷歌唱

教区主教李稣光、彭卫照分别在南昌圣母无染原罪堂、吉安圣若瑟堂，以及各堂区的神父们同时祝福了火焰，点燃了复活的蜡烛，当主教、神父念到：愿光荣复活的基督，以他的光辉，驱除我们心灵的黑暗时，教友们跟随这复活之光进入了圣殿

他先向会众洒圣水：请看从天主的圣殿里流出的水，这水带给众人救赎，阿肋路亚！

这个称作“心神和真理”的地方就是在天主内的共融，一个“非人手所造”，而是基督以他的复活所建筑的圣殿。（谷14：58）天主是神，他不断在爱中坚固我们，在我们心灵深处创造他的圣殿。

在逾越节时为纪念天主将选民从埃及人的奴役下解救出来，以民在圣殿中给天主奉献羔羊之肉，之后便在家中共食羔羊。这祭献是“除免世罪者天主羔羊”（即耶稣基督）的预像。

山坡高处乳黄色的圣殿耸立云端，似远山眉黛上的美人痣。下了车，拾级而上，一米二宽的青石台阶，起初显得有些急促地陡，好在路边种了多排约三米高手腕粗的树做围栏，这增加了极大的安全感。