始建于1895年，1901年重建，1993年再次重建，奉耶稣圣心为主保。原载：陕西天主教

教友们手持被祝福的圣枝，齐声高唱“贺三纳……奉主名而来的当受赞美”，激昂的歌声仿若穿越时空，重现了当年耶路撒冷人民热烈迎接耶稣进入圣城的盛大场景。

常存款仰目注视了一会儿教堂的正面，随人流来到献礼的账桌前，突然他眯了眯眼睛，盯着墙上的献仪榜，红纸黑字清楚地写着：柳常青会长一千二百元，郑春云会长八百元……他眨了眨眼又揉了揉眼，再看榜首第一位还是柳常青会长一千二百元

前些年“中华合一弥撒”和“献礼弥撒”，刚刚唱响三晋大地就有人出来说不严肃，像民间小调不如拉丁弥撒。数年前笔者曾在甲村教唱合一弥撒，每到晚上总有乙村的人偷偷过来学，快下课又悄悄走掉，怕有人反映给神父。

礼仪中《献礼经》的祷词这样祈求：“求祢使我们常思念天上的事，好能将来与荣福童贞玛利亚同享永恒的光荣。”玛利亚的“升天”并非灵体的脱离，而是整个存有——灵魂与肉身一同——被带进永恒。

人前事奉，彰显自己。你们的心在哪里？真心爱我的人在哪里？问苍天，问大地，我心忧伤，我心焦急。谁能明白我的心意？世俗里，家庭中，献上自己。有谁体贴体贴我的心意？我日日等，夜夜盼，总是自己孤独地在这里。

而圣母之所以能够非常迅速地顺命，也是与她的无限谦卑分不开的：她坦然承认自己是上主的婢女、卑微的受造物、天主手中的工具，生来就是为事奉天主、为天主服务的，同时她也深信，是天主垂顾了他婢女的卑微、是全能者在我身上行了奇事

因为我们藉着生理和心灵上的种种条件，想方设法去认识、爱慕、钦崇、事奉天主应该是理所当然、天经地仪的事情。

梵二大公会议复兴终身执事的背景与因由执事的原名diakonia及diaconatus原意为服务、事奉的意思。源于凡俗的用意为侍候餐桌。由此可见，执事与服务及仆人是不可分割的。

青村天主堂，是上海教区唯一的一座奉天朝诸圣为主保的教堂，教堂风格为中国宫殿式样，坐落于上海市奉贤区浦南总铎区的中部，教堂位于青村镇中心，就在青村广场对面；教堂北大门口就是青村镇车站，交通便利；教堂南面有一条美丽清澈的小河