浪子离开父家在外度漂流生活有多少年？圣经上没有说。大约年数不会很短。父亲给他的财产一定不少，但是，他没有善用，在离家的日子里，他度的是荒淫、挥霍的生活。直到物质上贫乏

耶稣来到那地方，抬头一看，对他说：匝凯，你快下来。（路19：5）耶稣之所以要匝凯下来，是因为他在树上。他要人下来，是要人回到地上，脚踏实地回到我们的真实中。他不要我们在半

大地每年都会不知疲倦地生出植物，供给人衣食住行。有道是：春种一粒粟，秋收万颗籽。其实大地一直在展示着天主增饼的奇迹，只是我们已经司空见惯而已。其实在旧约中也有多次增多

——读《十二小先知·约纳》有感按理说先知对上主的话应该自觉自愿，不折不扣地遵照执行，因为先知先觉的真谛在于觉知天主，与上主心息相通而成为上主的代言人。但要知道

朱居士是一位佛教徒，开了一家保洁公司，承包了我们学校的保洁工作，因为勤奋认真，学校里的环境卫生一直特好，得到领导师生的一致好评！他曾说：我就是要通过我的工作我的言行让

随着礼仪年的循环，圣教会通过读经提醒我们积极准备自己，清理我们的生命，以再次迎接主耶稣到我们的生命中来。生命之灯要多加油，勤拨芯，时时醒悟。一、生命之灯常加油十位童女

说到匝凯这位税吏长，如果从今天的价值观看，他是一位成功人士，有很好的工作，有很好的收入，得到许多人羡慕的眼光。然而，在两千年前的环境下，从犹太人看来，匝凯是一个地道的

一周的第一天晚上，复活的耶稣显现给门徒们，并祝他们平安。可是当耶稣来的时候，有一个门徒不在，这个门徒就是多默。当门徒们告诉多默他们都看到复活的主，多默却讲了一句让人觉

经师和法利塞人把一个犯奸淫的妇人抓到耶稣跟前，问耶稣该怎么处置她。自然他们心知肚明，照旧约法律，这个妇人应用石头打死；但罗马人已经把犹太人的这个权利拿走了，按照罗马的

一位客纳罕妇女跟随耶稣，紧追不舍，边走边喊：”主！达味之子！可怜我吧！我的女儿被魔鬼折磨得好苦啊！”这个女人不求张三、不求李四，单求耶稣，尤其称耶稣是“主！”是“达味