国际奥委会执委、第29届北京奥运会协调人维尔布鲁根：4月22日，在北京市宣武门教堂（南堂）参与弥撒的维尔布鲁根听说傅铁山主教逝世的消息后，专门到灵堂致祭。

堂区礼仪组织　　洞儿沟的教友在神父的带领下，形成统一有序的堂口，先后组建了礼仪组、歌咏队、锣鼓队、管乐队、民族乐队、老年组、青年组、读经班、辅祭班等团体。日常祈祷、工作、学习井然有序。

2005年奥地利耶稣会朋友在威县赵庄修女们的菜地2005年米神父协助修女们收割大葱2005年米神父在威县赵庄备修院共祭03从1939年或更早直到2005年米神父等最后一次来华访问，近百年来奥地利耶稣会从人力物力上一直在给予中国教会优秀人才支持

弥撒由孟主教主礼，武主教、马主教、柴神父以及所有神父一同共祭。弥撒中汾阳教区任志胜神父讲道：这次山西修院首届同学寻根之旅来到朔州看望老师柴彬神父，同时也看到了这些年来朔州教区的复兴。

当时中国人都信仰上帝，但周公规定，只有最高统治者可以祭祀上帝（不王不禘），诸侯大夫不准祭，老百姓就更不准了。这种不平等的宗教制度使得人民同上帝疏远，这就是信仰荒芜最早的制度根源。

不但是个人的，而且也作为司祭团的成员。最后，他与他的司铎伙伴有圣事性的手足之情。

于老师在患癌症之后，信德之家很关心她并为她祈祷，尤其是神父们每天在弥撒中为她献祭！于是她想趁这个机会向大家表示由衷的感谢！同时也想把她在患病期间的感受和经历分享给大家。

但扛着羊的形象原本是希腊罗马神话体系里，为农神赫尔墨斯献祭的常见图示。　　

恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书　4:6-8,16-18亲爱的：我已被奠祭；我离世的时期，已经近了。这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了。

就是宗教政策落实后三十年的教会证物都没有得到有效的保护，教堂重建没有留下老教堂的照片；老神父、老教友在世时没能将他们所知的教会历史及时记录下来，致使教史出现了断层；教堂用过的各种物品不加爱护遗失殆尽，如拉丁礼的祭衣