这座圣堂原是圣福若瑟在此传教时建造，现已被国家列为重点文物保护对象，连同周围附属建筑、假山，花园、水池、陵园、广场等，占地200多亩，颇有一个公园的气势，其面积之大，在全国可谓首屈一指。

关于告解圣事的记载，可说也很清楚：耶稣传教时，常讲天父对待罪人的仁慈与宽恕。复活后，耶稣对门徒说：“愿你们平安！就如父派遣了我，我也同样派遣你们。”说了这话，就向他们嘘了一口气，说：“你们领受圣神吧！

把植树造林作为一项运动推广并坚持不懈以塞外的乡村教会最为出色，在察哈尔，传教士们在光绪16年（1890年）开始就在南壕堑（今张家口市尚义县）植树，经过努力，形成占地300余顷的森林；在兴和县的23号村，同治末年第一批到口外传教的斐尔林敦开始植树

圣座万民福音传播部秘书长罗伯特•萨拉总主教、副部长马西莫•琴齐蒙席襄礼，圣座万民福音传播部官员、宗座传教善会主席、秘书长等20位神长共祭。

其时首任主教明稽章Guillemin（PhilippeFrancoisGuillemin）于1848年来粤传教，当时他就有要在广州建立一间大教堂的设想。

马尔谷福音记载主耶稣最初传教时就向众人宣讲：时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！

马主教回顾了元朝末年利玛窦神父在江西南昌的传教经历和影响，以及江西教区的历史和辉煌成绩，并指出，“李稣光主教晋牧十年来，在各级党政部门领导的关心、帮助、支持下，忠于职守，任劳任怨，殚精竭虑，带领全省天主教神长教友高举爱国主义旗帜

“会堂内众人的眼睛都注视着祂”，我们在本主日的福音（路4:14-20）读到，耶稣在自己的本乡纳匝肋开始他的公开传教生活。

属灵的生命，是藉着祈祷得到饲养和滋养，并透过传教向外表达出来。当我们以祈祷吸气时，我们会接受圣神的新鲜空气；当我们以祈祷呼气时，我们宣告耶稣就是藉着同一的圣神而复活。没有人是不呼吸而生存的。

正如本次研讨会发起人，全球海外华人传教处主任彭保禄神父，在总结发言中所说的那样：“尽管我们还有这样那样的问题，但这次研讨会却让我们每个人更加意识到了，我们为华夏同胞们进行牧传工作的紧迫性与必要性，而不是过了时的东西或可有可无的事情