现在我从门徒班的精神——改变自己、活出基督和复兴教会三个方面，同时结合我自己的牧灵经验来分享微风门徒班的福传方式，希望大家能从中受益。一、改变自己为什么要改变自己？

我常常看到有人更倾向于一种保守的牧灵，而不愿让天国成长。我们原地踏步，缩成一团，自我感觉良好，可天国却不成长。为使天国成长，我们要敢于撒下种子，搅拌酵母。的确，撒下种子，会失去它；搅拌酵母，会弄脏手。

舍己爱人牧者事，讲经说法拉比风。天门早为初人闭，福路全凭圣子通。寸衷每时常礼拜，全周无日不安息。骄傲多自知识起，能力每自信心生。玉受琢磨方成器，信非试炼不能坚。灵胞亲爱甜蜜久，血统感情愁苦多。

梵蒂冈第二届大公会议的教父们吁请教会的全体牧人们更加充分地运用四旬期礼仪内有关圣洗的特别要素（《礼仪宪章ConstitutioDeSacraLiturgia.SacrosanctumConcilliun

灿烂明星辉照耀，惊慌牧者报佳章。耶稣降世元年启，人类安康日月煌。二明星灿烂照凡尘，伯利恒城有艳春。野外牧人观异象，苍穹皎洁发奇珍。孤灯暗淡寒窗照，天使欢欣歌舞津。荣耀至高归上主，全球百姓福超银。

耶稣基督是善牧，是天父的使者，出去寻找以色列民族迷失的羊群，并希望走得更远，进而找到那最遥远的羊群（参阅：若十16）。耶稣复活之前和复活之后都告诉祂的门徒们：「去吧！」

我们不能说，天主看到祂的牧人和羊群分裂而高兴。

他们使用的语言似乎并不复杂，往往以争权夺利的阴谋诡计、对高级神职人员的谣言中伤、教廷内部的明争暗斗、耸人听闻的牧灵或政治性错误甚至对天主教教义的威胁为标题，直言不讳，单刀直入。

编后语：地方教友们用教会报刊来传福音的做法值得引起牧灵福传第一线的神长教友们的重视、反思和借鉴。其办法非常简单，先给教外朋友赠送一份报刊阅读，然后邀请其到教堂参与主日或瞻礼弥撒。

直隶西南代牧区主教府设在正定府（今正定县城），首任代牧主教为孟若瑟•马夏尔（法国籍）。