亨利·阿加德·华莱士说：左宗棠是近百年史上世界级别的伟大人物之一，他将中国人的封闭的视线扩展到俄罗斯，扩展到整个世界……对他我抱有崇高的敬意！

灵魂随着肉体的衰朽而灭失的观点波及了上千年。南北朝时期著名的唯物主义哲学家范缜（约450—515），他认为神与形是相互依存的关系。“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭。”

他说他来教会的目的就是来学习做人的，他经过了“从不知到了解再到知道”的过程，通过这一年的学习使他明白了，我们无论做什么事都要“尽人力而听天命”。

这年冬天的一天，3个婴儿同时生病，村医疗站束手无策。晚上10点，孤儿院李亚莲修女开摩托车把病儿送往岐山县医院，挂完吊瓶直到凌晨两点才回到宋家村。　　

神的托付　　一九四九年，国内形势转变，我到达台湾以后不久，便觉得神呼召我组织一个祈祷的团体。当时，我对这件事十分胆寒。我觉得十分不自在，竭力想逃避这个责任。

其三，教堂内外都非常宏伟，其四，都保留原貌，例：伯多禄大殿，广场，亚威农教皇宫等都是原样，几百年上千年不变。

前言【天随风云而转变，地随季节一年又一年。主的慈爱总不变，主的恩典陪伴到永远。沧桑带走岁月流年，在主内生命常是春天。人生虽有苦辣酸甜，仰望基督得享喜乐平安。即使道路上布满坷坷坎坎，有主在何惧困苦艰难。

喜乐来自天主：祂派遣了祂的圣子耶稣基督，降生成人，向世人宣布上主的恩慈的喜年（参路4:19）今天弥撒中的所有读经，都洋溢着喜乐——第一篇读经依撒意亚先知说：看哪！

我生于一九四九年，那个时候是我们中国历史上一个很重要的时代，国民政府自大陆迁台，在生长的过程中，感觉到生命很不安全，生命的根基虚空；那个时代又很苦，是个苦难的时代，所以对苦的感觉是与生俱来的，觉得这个世界是苦的

达芬奇1495-1498年所作《最后的晚餐》，米兰的恩宠圣母的多明我会院食堂墙壁上。