一直负责浒山天主堂教友之家的汪江北弟兄为给打工教友提供一个充满爱和喜乐的家而感激天主，另一方面也对外出务工教友的信仰生活表示了担忧：现在有600多位新慈溪教友。

耶稣上加尔瓦略山当时法律现规定，被判处钉十字架刑罚的人，要在兵丁的押解下，自己背着十字架走到刑场。

我对天主的信赖使我再次确信，我现在所拥有的是事实，而且这个事实正是我迫切需要的。在以后的几个月里，“纵使我走过死亡的幽谷”，它也必将是我的牧杖和牧杆（咏23：4）。

台湾和香港的教会也早已在圣堂内放置祖宗牌位多年，可大陆很多信友，包括神职人员，还在为采用中华民族传统习俗敬礼祖先是不是迷信这件事争执不休。

9月4日，是个振奋人心的日子，因为在当代最受人们爱戴的信友加尔各答的天使——德肋撒修女被教宗方济各册封为圣人。

朝拜圣体或圣体敬礼是司铎把圣体视为他生活和服务中心的另一体现，司铎应是信友们敬礼和朝拜圣体的楷模，他应尽可能拿出相当的时间同圣体柜中的耶稣相会。　　

在波兰作曲家彭德雷茨基的受难曲中，这份活跃的信友团体的虔敬安详顿失；取而代之的是那来自奥斯维辛集中营里受迫害者的凄历的叫声，那地狱之王恬不知耻和粗鲁的吼叫，那被鞭打者的惨叫以及垂死者绝望的叹息。

外省（自治区、直辖市）拟来本省兼任宗教活动场所管理组织负责人的，由本省宗教事务部门征求该人选现任职所在地省级宗教事务部门的意见。

突然又接到了一个电话，是刘从华神父打来的，他在什邡任本堂神父。他说：“绵竹教堂垮平了，还砸死了一个人，赶快帮忙给教区联系。”

我们敬爱的教宗方济各，在5月26日天主圣三节的三钟经前的讲话中向信友们解释说：我们的天主不是一个‘虚无缥缈’的神，祂是具体的、非抽象的神，并且还有一个名字：‘天主是爱