本主日的福音（若13:31-33,34-35）记载了耶稣于最后晚餐的说话，当时黑夜正慢慢笼罩一切。这篇福音一开始说，在“犹达斯从席间出去以后”，耶稣便说这些话，而我们亦从中得知：那是晚上。

（路24:49）我现在第一次意识到，这些是耶稣在《路加》福音中最后的一句话，也就是本主日耶稣升天主日所宣读的。

虽然如此，基督信仰却是史无前例的新意，福音的内容无一不是新奇的。宗徒们遇到的耶稣这个人打破先前的种种框框和禁忌。从表面上看来，耶稣和宗徒们没有两样，他也哭泣、也喜乐、也辛苦劳动。

第二主日的福音，就是救主慈悲的福音。首先，祂举起手来祝福宗徒们说：「愿你们平安！」祂宽恕他们的逃跑和背弃，继续接纳他们，赐给他们平安和喜乐。

别忘圣神的能力，我有他使我们共融，彼此接纳，彼此尊重，彼此听到共同的爱的福音。　　第二篇书信里，圣保禄指出，借着圣神我们成为天主的义子。

想象祈祷：一般主要是从福音中取出一景，既可作为旁观者仔细观察，也可以逐渐从旁观者变为当事人，将自己置身其中，与事件中的主角耶稣或天主及其他配角相遇。

怜悯之情信函表示，因此“牧者向信友讲解完整的福音理想和教会训导时，必须帮助信友以怜悯之情对待脆弱的人，避免加以迫害，或作出苛刻或草率的判断”（《爱的喜乐》劝谕，308号）。

耶稣圣心是福音的概述随后的第三章“这就是祂如此爱了的心”，教宗表明基督的心包含“三重爱”：祂肉身的敏锐之心，以及“人性和神性上的双重圣爱”（66），我们在这爱中找到“有限中的无限”（64）。

拜苦路后会举行纪念救主受难仪式:福音选读耶稣受难史，有大祈祷词，拜五伤和送圣体礼。礼仪结束后会将苦像放在祭台前，供教友们拜五伤和默想耶稣苦难。4月19日圣周六白天没有弥撒，一直到复活节夜间礼仪。

福音中用“瘫痪”的形象描述了这种状态。这是为什么今天我愿详述《若望福音》第五章所记载的“治愈瘫子”的事迹（若5：1-9）。耶稣前往耶路撒冷参加犹太人的庆节。