这就意味着中文读者无法全面了解和欣赏教宗方济各传递给中国的信息，无法理解其信息的精神。虽然采访已经过去了半年多，今年夏天“信德”还是下决心协调将访谈全文翻译成中文在信德网发表了。）　　

神父，意即精神和信仰的引导者。然而，安德肋神父担负的却不仅仅是这样的责任，他事无巨细地为我们安排住所，劳心劳力地带领我们来到专供神父和修女避静的竹湾避静中心下榻。

正像我们传递着盛食物的盘子一样，我们也把自己的情感和知识传递给在座的每个人，成为他们的身体和精神的营养。家庭聚会的餐桌是许多基督徒家庭的最重要的地方。这是营养和共同祈祷的地方。

以下是今年世界传教节文告全文，内容取自《信仰通讯社》：亲爱的兄弟姐妹们：二O一九年十月，我要求全体教会善度一段体现传教精神的特殊时期，以纪念本笃十五世教宗颁布《夫至大》通谕一百周年（一九一九年十一月三十日

这种为福音和为中国献身的精神一直激励著这位年轻的圣言会会士。在他的印象中，中国是一个充满生命力的国度。弥勒佛和弥赛亚（默西亚）晋铎后不久，年轻的弥神父奉修会的派遣，开始了刻苦学习东方文化的艰辛旅程。

基于信仰的慈善在战“疫”中行动自疫情爆发以来，包括基于信仰的慈善在内，中国各类组织和民众纷纷投身于这场抗“疫”行动中，展现了前所未有的志愿精神。

该劝谕引导教会以大公精神恭敬圣母。在这劝谕中，教宗鼓励教友恭念玫瑰经，效法圣母的谦逊和慷慨，在信仰上服从听命，以及福音真福的精神。

通过今天的读经和福音，我们从三个方面默想将临期第一主日“醒悟祈祷”的精神，帮助善度（1）个人的将临期、（2）家庭的将临期、（3）社会的将临期。

四、当代灵修：在压力中活出圣事精神1.痛苦的神圣化现代人常将压力视为敌人，但基督徒可效法耶稣，将压力转化为祈祷的动力。

这些都是中国古代哲学中的精湛思想，亦即中国文化基本精神之所在。