一天，有一个姑娘在山上迷路了，见此处有一容身之所，自然喜出望外。进庙之后，小伙子自然盛情招待。为了感谢小伙子的接待，姑娘就在小伙子打柴之际四处打扫得干干净净。此后两人渐生感情，天地为证也就成了一家。

直至有一个冬天我生病住院，父亲来看我，带来了三样东西：一本经书、一小瓶圣水和一串晶莹剔透的念珠。在那段无助的日子里，它们就像是生命之中那一束最和煦的阳光，带来直达心灵的温暖。

他说，「从罗马飞往法国露德要九十分钟」，飞机一降落，人们就马上打电话回家，「着令子女把要已洗好的衣物从洗衣机拿出来。我说：请等一等，你还没有抵达呢。」　　

教宗一开场便问道：对一位神父、一位主教，甚至罗马主教而言，什么是疲惫？一位老神父写信向教宗谈到内心的疲惫引起他的反思。教宗说，有一种工作上的疲惫，这一点我们都清楚。

教宗指出分辨真光和假光的方式说：有耶稣的地方一定有谦逊、温和、爱和十字架。我们永远无法找到不谦逊、不温和、没有爱、没有十字架的耶稣。

我们所传播的就是这位基督（哥一27-28）。教宗方济各从这句话获得启发，首先指出望德与乐观主义的区别。　　教宗解释说：望德是一项恩典，是圣神的礼物。

我们的圣母妈妈曾在这座磨子山上显现给一位牧童，并在圣母的站立过的脚下从此出现了一汪泉眼，治好无数各种疾病的人们。因此，每当此日来临，全国各地、来自四面八方的朝圣者络绎不绝。不约而同的来到圣母山脚下。

她举例说，到达里约的头一天上基督山淋雨受冻，有发烧前兆，可是她不希望成员错过世青节的特色，坚持带领他们参与彻夜朝拜圣体等活动，感受现场气氛。　　

「是因为与天主的关系使我们共融，并产生教会团体；教会团体将所有时代、所有地方的人融括在一起，建立独一的天主子民。」　　因此，教会的使命就是带领今日经常迷失方向的人们，重新和生命与道路的基督相遇。

有一次我在一堂口还听到让人哭笑不得的《阿肋路亚》，这首歌竟然是用《敖包相会》改编的。