“远亲不如近邻”，天主堂马路东面是国家级文物保护单位的关王庙，马路南面是基督新教教堂，近百年的和平共处，促进了和谐运城的发展，基督文化扎根于华夏文明后必然是一个硕果累累的新中华、繁荣昌盛的新运城。

近日在信德网站赫然见到一些转载文章，里面大量使用“神甫”一语，不知其究竟，但总感到一种无端的文化衍化危机。四年前因为这个词和别人激辩过，辩前还专门求证于部分历代中国天主教文献和一些教外典籍。

圣经词汇各式各样，而且我们与原文之间的文化差距更是非常之大。为了避免冗长的意译，译者们常常会选用一个或者过于强化或者过于淡化原文现实的词。

在美国的财富文化中充分体现了这一理念，从卡耐基开始，形成了两个传统。其一，富人只是资产的管理人，只是在替上主“理财”。其二，死时拥有巨额资产是一种耻辱。这两个传统无疑具有普世价值。

在某特定的文化层次，有人坚称魔鬼不存在。认为魔鬼仅仅是一个集体潜意识，一个精神错乱；简言之，一个象征。

京都大学图书馆https://rmda.kulib.kyoto-u.ac.jp/[日本]国立国会图书馆https://dl.ndl.go.jp/[日本]E国宝e-Museum[日本]宫内厅书陵部[日本]东京大学东洋文化研究所

它是法国首都最悠久和最具象征意义的纪念碑之一，也是欧洲最著名的哥特式大教堂之一，是法国最具代表性的文物古迹和世界遗产之一，是法国及欧洲文学文化地标建筑。

注：[52]参看「礼仪」nn.30,34;亦请参看「礼仪」n.21.[53]参看「礼仪」n.40；礼仪圣事部《罗马礼仪与文化互融训令》（DeLiturgiaRomanaetinculturatione）

落在路旁的种子因为无法扎根而死亡，落在石头地的种子因为根不深而导致死亡。

可能有人还有问题：既然天国已来临，基督的死亡和复活更战胜了罪恶，那为何世界上仍有罪恶？全能全善的天主，为什么容许罪恶继续存在？