孩子从小就生活在一个不太富裕的家庭，既没有宽敞的房子，也没有车，更别说带孩子出去游山玩水了，衣服也是除了校服还是校服。我能够给予他的也不过是力所能及地让自己做到最好。

今天的潞安教区包括长治的十三个县市区和晋城的五个县市区，开放圣堂70余座，共有教友四万余人，有神父48位，修女70余位，修生二十余位。

当人的生命在迈向终结时，为病人本身及爱他的人来说，除了好死之外，好像没有甚么更为重要的了。试想：当自己正面临死亡，我们很可能会感到害怕和恐惧、不舍、忧郁、甚至愤怒，或其他许多不安的情绪。

这样他们就能够在普世公教会中继续生活出他们的独特面容。

教宗说，“如果在他的生命中得到了恩宠，如果祈祷使他某一天满腔热情，以致感到天国临在于我们当中，他的目光发生转变，有如孩童那样”，这是因为他持之以恒地诵念这简短的祷词。

这些挑战在前两次以家庭为题的世界主教会议上已经提出，即“阻碍教育进程的意识型态压力、人际关系问题、物质和精神贫乏，其实也就是在自己的生命中难以感觉到天主，因而如此地孤独”。

因着耶稣，希望生而复生：为那些遭了罪的人如此，甚至为那些犯了罪的人也是如此。”

李先生在海外旅游他生活出天主圣言，做近人的光，把爱给周围的人，温暖了许多的人。他到了晚年，他还参与了对上海土山湾的历史文化遗产的挖掘和保护工作，倾注了大量的热情。

但幸运的是，当地的神学院现在有许多修生，甚至包括来自几个土著堂区的代表，他们熟悉部族语言，并且适应他们自己的社会和文化。罗利森说，如今每次阅读书中与钓鱼有关的章节时，自己仍然会被感动。

只有在转动中，在前进中，我们才能生活在信仰的平衡中，这是一种不平衡，但它就是这样：就像自行车一样。如果你停下来，它就不保持直立。玛达肋纳经常有一颗爱交往的心，她让穷人的哭声挑战自己。