基督对伯多禄说：“你要牧放我的羊群”，现在也对我这样说。牧放的意思是爱，爱的意思也是准备受苦。

当晚，圣伯多禄大殿中挤满了信众、神职人员、驻圣座使节，在西斯定圣堂歌咏团的优美圣歌的伴奏下，整个礼仪在虔敬和感人的气氛中进行。和往年一样，来自四大洲的12名儿童向耶稣圣婴献了鲜花。

自从那时起，直到玛加伯时代，匝多克家族一向承袭大司祭的职务，当然也是社会上的势力人物。可是到了公元前153年，叙利亚王德默特流却一反过去的传统，立约纳堂为大司祭及民间首领（加上10：15－21）。

话说当年以色列民在雅各伯及若瑟时代迁往埃及后，子孙繁衍，人口剧增，埃及人逐渐视之为不受欢迎的移民，怕这群外族人分薄了他们的资源，更怕他们喧宾夺主，后患无穷，遂用各种方法压抑他们，其中一项措施就是使他们绝后

一万两千多位来自世界各地的朝圣人士，三月一日上午聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场，参与觐见教宗本笃十六世的活动，聆听教宗给他们讲解的要理。这篇要理的内容是四旬封斋期的意义。

李伯多禄

有了这样的心态，我们才能真正领悟保禄宗徒在致斐里伯书信中知足知恩的感受：“我知道受穷，也知道享受，在各样事上和各种境遇中，或饱饫或饥饿、或富裕、或贫乏，我都得了秘诀。我赖加强我能力的那位，应付一切。”

这天也是赵主教的主保圣雅各伯宗徒庆日，神父、修女和教友们纷纷向赵主教献歌献词，祝贺他的主保良辰。

为基督教义写下了最漂亮最简短的撮要的这个人就是意大利维罗那的圣伯多禄。我们皈依基督是因“我信”而非因“我知”，历史上有多少愚夫愚妇因信仰耶稣而皈依教会，而又有多少哲人智士知道耶稣基督却不信仰他。

的确，当伯铎不让基督给他洗脚时，他还想自己是在尊敬主；可是，他这种尊敬并不是真正的尊敬，而是抗命。你也要按他所规定的方式去尊敬他：要把财务赈济穷人；因为天主所要的，不是纯金的祭器，而是珍贵的心。