生长在教外家庭的我，幼时因病危而蒙受洗礼；九岁时又因居家拥挤搬进一基督徒住的四合院中，隔壁还住着四位修女，在她们的熏陶下开始了我的信仰生活：早晨，与她们同默想共扫地；晚上，带着她们讲的圣经故事进入梦乡。

熟读福音的人也许会有这样的感受，有一群跟随耶稣的妇女，使人们惊讶和钦佩不已，她们太奇特了，尤其是她们面对救主的苦难和死亡所表现的坚实和忠贞，都超过了男性的跟随者（除若望一个外，其余的都逃跑了）。

用肉眼观察，除了几个奇怪的针脚外尸布的背面几乎什么都看不到。参加修复工程的瑞士纺织品专家表示，这些针脚的样式应该出现于公元一世纪或之前。裹尸布的背面被详细地拍照，图片在一本书中出版。

但他们的生活却是另外一种景况，圣善而清贫，床铺是木板搭的，几个纸箱子用来存放衣物，除几样极为过时的家具外再没有什么了。他们把自己的工资用来解决温饱后，大部分献给教会和施舍给穷人。

耶稣明确地告诉我们“至于那日子和那时刻，除了父一个人外，谁也不知道，连天上的天使都不知道。”（玛24：36）所以那些说知道的可以说是假先知，不能以假先知的胡言乱语来否认真宗教。

四大瞻礼、主日及星期六晚上的弥撒，本地教友及外地教友来的较多，为了教友交通工具的安全，年逾古稀的老组长更是老当益壮以身作则，顶烈日抗严寒，忠心耿耿地坚守在自己值勤的岗位上、教堂的大门口、堂内的停车处、外面的停车场

此刻，柔和的歌调，朴实的唱词，尤其是被显露于外的耶稣圣体，一种祈祷的和谐——情不自禁的投入，由衷地赞颂，自由的静视和充满激情的渴望，使我真的感受到主离我很近、很近。

过去关于福传我想都不敢想，总觉得能保住自己就不错了，现在我不但有了做‘光’做‘盐’的意识，还利用各种机会，不失时机地把耶稣介绍给我的亲戚朋友和街坊邻居；过去只做家务都让我忙得不可开交，累得一塌糊涂，现在除了不放过每一次聚会外，

首先是经济委员会协调人马克思枢机的报告，该委员会已选择由普华永道会计师事务所（PwC）担任外部审计员，这一消息日前已对外公布；第二份则是经济秘书处处长佩尔枢机的报告。

关於他与基利尔宗主教在古巴的会晤，教宗表示双方都很满意这次会谈，但除了他们公开表达的外，他不能再説任何内容了。教宗也谈到，他将以贺函及祈祷来陪伴不久後将召开的泛东正教主教会议，期望东正教徒向前迈进。