几个世纪前，即使在没有当今科技发达的情况下，圣奥斯定理解了我们内心最深切的渴望、每个人内心的渴望。他也曾经有过一段不安定的年轻岁月，但他没有将就，他没有压抑内心的呼喊。

2008年11月18日杨主教在武安祝圣王永朝神父的弥撒中。河南安阳教区的若瑟女修会的会长孟用田德兰修女也是武安人。其圣召也深受杨祥太神父的影响。

可是，有一天她得到了圣神的光照而恍然大悟，认清了应该改变的是她自己。于是她痛哭流涕地祈祷说：主啊！不是改变别人，不是改变我的丈夫，不是改变我的孩子，乃是改变我！

但领洗这件圣事并非我原先想象得那么简单，而是需要一个学习望教、明悟要理的过程。

首先感谢中国社科院各位领导对天主教会工作的支持，能够在这里举行座谈会，研究、挖掘抗战时期的历史，尤其是那段历史当中天主教会抗日的义举和伟大的民族精神、国际精神、民族气节的圣善之举，能够还原历史以本来面目

于是，天主最终为人类安排了一次彻底的救赎，就是派遣一个从他的本体直接生成的神从天降下，通过圣神受孕道成肉身而成为人，生活在人的中间，与人面对面地接触，手把手地启示人，来展开救世工程。

此主教座堂是世界上现存最大的诺曼王朝建筑，以金碧辉煌的黄金马赛克闻名，覆盖面积约6,400平方米，是意大利最大的马赛克装饰建筑，仅次于世界第一的伊斯坦堡的圣索菲亚大教堂，于2015年成为世界文化遗产。

杨道公的父亲得知这件事，感到吃惊，但也没有责怪儿子，而是找到一位圣公会的主教询问。主教告诉他，你的儿子现在已经成年，他明白自己的选择，随他去吧。

而是总括了天主的逻辑、爱的逻辑、降生成人及被钉十字架的逻辑。天主没有让我们的救恩从天直接降落，像某某人出于利他主义和虔诚从自己的富裕中去赒济别人似的。基督的爱是不同的！

听说，在有些地方，竟然还有神父在圣堂里公开训斥教友，甚至以圣事惩罚教友，通过罚款而制服教友等。