在冈道尔夫堡夏宫庭院接见来自各国的3000多位朝圣人士，向他们扼要介绍了17世纪法国大圣人若望·厄德（SanGiovanniEudes），进而强调司铎必须获得良好的培育，而且在晋铎之后，仍然需要继续接受培训，不使新福传工作沦为口号标语

十月十七日封圣礼的其中三名新圣人。左起：加拿大的贝塞修士、澳洲的麦琪乐修女和意大利的瓦拉诺修女。

我们应听从主的召唤，在面对教会发展的新机遇和新挑战之时，不必害怕！我们应“把船划向深处”，以深厚的信德去乘长风、破万里浪！我们应研究和探讨教会在新形势下如何服务于社会（福传工作）的新范围和新途径。

其实，这是一个新尝试，是学术界和宗教界及环保界多年来尝试与中国社会相适应、回应人类新挑战、为社会人群做事实的一个成果。

教宗的讲话从2017年颁布的《真理的喜乐》宗座宪令出发，为「走出去」的教会的相关神学研究注入一股新动力。

康沃尔（信仰通讯社）—“仅仅说教会是传教的还不够，我们应该说出传教的目标，也就是向外邦人传教、向各民族、向人传教，宣讲信仰，也就是基督的死而复活、建设一个新的基督信仰团体”。

天主圣言是活跃而慈悲的临在，透过社会、经济、文化和政治承诺，在整体生态领域中成为增进一种新人文主义的标记。因此，需要有新的圣言服务者，女性也应包括在内，好能为当今的挑战作出新的回应。

今年，我愿与教区中各位司铎兄弟、修女姊妹及信友家人在“谦逊爱人”、“促进共融”和“重调灵侧重点”这三方面一起共勉，愿我们这信仰大家庭中的每位成员都在新的一年里领受圣婴的祝福和天主爱的礼物，衷心地彼此互贺

然而，就从那里、从十字架那棵生命新树，天主的力量将吸引一切到祂那儿。还有天主之母，她在十字架下仰望上主的那一位，她向全人类给予这份母亲的关怀。天主之母是教会之母，她的母爱关怀全人类。

荣休教宗表明，从耶稣订立天人之间的「新盟约」起，司铎职务与独身制便彼此结合。在教会的第一个千年里，「唯有禁性欲的已婚男子，才能领受圣秩圣事」。