教宗提出的第一个建议是当心里烦乱时，就按照俄罗斯隐修士的建议：去到天主之母圣母跟前，将自己交在圣母手里。　　教宗谈到童贞圣母说：与圣母的关系帮助我们与教会建立关系：圣母和教会都是我们的母亲。

神父又命用小舟把活着的人陆续载上小岛，而他自己却留在破船上，身无长衣，只保存着一盒圣方济各圣物在胸。他一连四日没有进食，全心依靠天主，并为人行告解，安抚人心。

俗话说“穷山恶水出刁民”、“无恒产者无恒心”，将穷人=好人，富人=坏人，这种思维是粗暴武断的，耶稣所暗示的穷人是虽然没有大量资产，但是却是有道德、遵守社会规则、为他人努力提供服务的“良民”，是《穷人》中的西蒙和安娜

为了落实这一指标，他召开了堂区会议，定出了十条措施（见信德网）。李神父每年要为福传投入成千上万的经费，去年印了一万多份福传资料，向世人宣传主的福音、主的爱。

因此，方济各特别地将2015年12月8日圣母无玷始胎节（梵二会议闭幕50周年）至2016年11月20日基督君王节定为慈悲特殊圣年，在这一年中，教宗邀请我们一方面致力于默观慈悲奥迹，另一方面用心注视慈悲，

当然，这种遗憾是真诚的，因为人心总在寻求祈祷的机会，即使自己并未觉察到；若寻求无果，心则不宁。然而，为使心灵和祈祷相遇，我们应该在心中培养对天主的炙爱，一往情深的爱。我们可以作个简单的反省。

在那兵荒马乱，深重灾难的岁月里，身为天主儿女的这对夫妇，把家中视为掌上明珠独生子，以圣母献子于圣殿的心情，又以亚巴郎献子祭天的忠诚，将自己的独生儿子献给天主，足以明证了二老对信仰的笃诚，做为单主教家乡的神父

在罗马东郊的无玷圣母之家接纳了许多无家可归的幼童和他们的母亲。在罗马市中心的汪达（Wanda）之家里，住了多名罹患阿尔茨海默病的长者，他们的家属因此得到支持。

阿比让（信仰通讯社）—科特迪瓦主教团发表四旬期文告，告诫全国信众一段时间以来盛传的所谓童贞圣母的电子邮件和所谓手机短信是假的。

据意大利《宗教新闻社》报导，波兰首席主教访问哈萨克斯坦期间，也前往当地和平圣母朝圣地，祝圣了波兰教会送的琴斯托霍瓦黑圣母像。