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归去来兮,与主同行——以色列朝圣有感
2015-07-06

每个人都以孩子般的心态,开启了由河北“信德”组织的为期9天的以色列朝圣之旅。

隐秘的梦影神踪 之四:梦与愿望
2022-12-01

同年,他又被组织调到偏远落后的湘西雪峰山麓安江农校教书。20世纪60年代初中国遭遇三年“自然灾害”,他亲眼看到有人饿倒在路边、田埂边和桥底下,寂静无声地待斃等死,无人能救!

华人教会礼仪学界的“玲珑珠玑”
2012-03-05

第一次是2001年1月15-18日举办的国际礼仪空间研讨会,讲师群包括台湾和香港天主教、东方正教会的主教、神长、礼仪专家、建筑师等。学员则来自台湾每个教区,甚至远及香港、新加坡和马来西亚。

耕心田,耕农田
2017-03-30

宣武门教堂是一个国际堂区,有很多外国人来。一次,一位外国人需要帮忙,她顺便帮了一把,正好被张天路神父听到了,邀她加入英文唱诗班。就这样,每周日的中文弥撒、英文弥撒,她都在教堂唱歌。

神学年刊主编 周景勋博士: 新世纪的一盏和平灯
2019-05-21

常美其名为「神」而做,却是为人自己的利益而做,也为了坚固人的组织、权力而做;有也有为了民族传统与思想的固执而做。

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

人记忆东西都是靠微电波来刺激记忆组织来实现的,而人的脑电波就是记忆组织所发出的类似电波的东西,它们在空气中传播,记录了这个人的思想,遇到与之脑电波同频的人就有机会接收,并由此得到信息。

特稿:中国信众看教宗方济各的神贫教会观
2013-11-06

(三)教宗方济各说:如果教会不以基督信仰为生活的核心,则只会流于一个营办慈善事业的非政府组织。你的地方教会团体有这些迹象吗?你会如何避免这危机?(四)教宗方济各说:中国教会常在我心中。

为了过“正确的”复活节,罗马教宗克服了拖延症
2017-04-16

12世纪后期,在一些城市出现了名为大学的组织。柏拉图和亚里士多德著作的重新出现(实际上是第一次为拉丁欧洲学者所知),对基督教也影响深远,呈现了希腊哲学和基督教神学结合在一起的经院哲学。

建树微型家庭教会
2016-12-30

过去的一年,我们或在堂区的组织下,或以家庭为单位,或结伴而行前往开启圣门的圣堂朝圣。

斐洛尼枢机解释中国与圣座有关主教任命的临时性协议所蕴含的牧灵价值
2019-02-04

在本笃十六世的信中,已经直观到历史在前进和发展,人与人、民众与民众之间相互作用的历史背景在改变,思想组织也确实在改变,作为我们生活构成基础的概念阐述和社会形式的解释也在改变。