（谷10：45）他呼吁我们慷慨解囊，去消减我们积聚财富的自私本性。他把我们的视线，由倾向忧虑自己的生活所需，转移到关注近人的需要。他推动施予的文化，去取代拥有的文化。

这种见证并不封闭在基督徒团体内，也响彻团体之外，回荡在社会和公民环境中，呼吁人们不要树立隔墙，而要建设桥梁；不要以恶制恶，而要以善报恶，以宽恕回应冒犯，与所有人和谐共处。这就是教会！

这著名句子源自二十世纪初期到中期礼仪运动的神学家，是对所有平信徒的一个呼吁，去知道他们在礼仪中的身份，不只是旁观者，而是主动的参与者。

比喻中主人不主张当下就区分莠子和麦子，这实际上是呼吁宗徒们对于现实状况要有忍耐和宽容精神。

教宗说：“在这隆重的时刻，我愿重复我在元旦当天三钟经讲话中，对任何形式的武装组织份子所发出的呼吁：唾弃暴力的行径，向和平的喜悦敞开你们的心胸”。

除了与穷人交谈以外，教宗也向肩负政治和社会责任的人士发出呼吁：「现在到了睁开眼睛的时候，以看清楚许多家庭遭受的不平等处境。现在到了卷起袖子的时候，好能创造就业岗位、恢复尊严。

最后，教宗向一切"有一定年龄的人"发出呼吁。他说：“你们应留意：你有责任在所生活的环境指责人类的堕落，这种相对主义、完全是相对的生活方式在大行其道，仿佛一切都合法。我们要向前迈进。

教宗方济各在他最新《众位弟兄》（FratelliTutti）通谕中呼吁，人们永远不应遗忘犹太人大屠杀（Shoah），或广岛和长崎遭原子弹轰炸。

牧函在结束时呼吁：“让我们放弃争论，一起聆听圣神对教会所说的话；让我们守护共融，继续惊叹于礼仪庆典之美。”（65）教宗在牧函中写道，基督信仰要么是与生活的耶稣相遇，要么不是。

与会者也同样关心青年和穷人，为他们呼吁不要再“慢吞吞地”做事。“修复教会”在大会上发言的一名与会者，提到了与圣达弥盎十字架有关的事迹。鲁菲尼表示，“修复教会的议题便浮现了。