今天福音给我们讲到耶稣对宗徒们说：“我不再称你们为仆人，而是朋友”（参阅若15:15）。这是什么意思呢？

今天礼仪的福音让我们反省伯多禄的为人所熟知的回答，他对耶稣说：“主！唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？”（若6:68）这真是美妙的回答！

今天礼仪的福音给我们讲述了，耶稣在询问门徒们人们认为他是谁后，直接问他们说：“那你们说我是谁？”（谷8:29）。伯多禄以门徒团体的名义回答说：“你是基督”（谷8:30），即“你是默西亚”。

这得益于《你们去宣讲福音》宗座宪章的颁布，它使罗马圣座得以重组，并为整个梵蒂冈机构的改革事业奠定了基础。教宗由此重申了“教会必须不断革新”的原则，那是在种种改变背后的主要精神。

今天礼仪的福音给我们谈论一个富贵的人。他跑过来与耶稣相会，问他说：“善师，为承受永生，我该作什么？”（17节）耶稣敦促他要变卖一切而跟随他。

在善牧主日，教宗良十四世解释了选自《若望福音》第十章的主日福音。教宗指出，耶稣启示人们，祂是“真牧人，认识并爱护祂的羊，而且为羊群献出生命”。

大多数受访者（76.6%）认为，讲道“以当天的读经和福音为中心”，而50%的受访者表示，讲道“使圣经与他们的生活息息相关”。然而，有些人（12.2％）则表示他们“不太记得讲道的内容”。

莞城福音堂的牧师说，根据刘宗保描述的教义，他信奉的其实并不是基督教，而是一种叫三赎基督的异教。三赎基督又称蒙福派或二两粮，其核心内容是世界末日即将来临，只有教主才能拯救世人。

其次，“信德”在教会的重要时期，引导了舆论的大方向，也就是正确导向，传播了和谐共融、合一发展的正能量，“信德”的作用无可复制。

看看周围，有多少人还不认识福音，教会的使命就是福传：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。