每天除参与弥撒外，两小时读经、两小时祈祷或拜苦路、两小时看教会报刊或看教理光盘。完全使自己的生活福音化、祈祷化。王锡九：男，78岁，土木建筑工程师，原献县教区，解放初来包头。在信仰上之虔诚，众所周知。

二人患有严重的糖尿病、心脏病，每天除参与弥撒外，两小时读经、两小时祈祷或拜苦路、两小时看教会报刊或看教理光盘，完全使自己的生活福音化。王锡九：男，78岁，土木建筑工程师，原献县教区教友，解放初来包头。

我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）耶稣是万有的起源和归一，（2）基督君王更新了我们的生命，（3）基督徒蒙召成为君王。1、耶稣是万有的起源和归一天主子耶稣基督是万有的起源，也是归一。

今天中国教会也现代化了：礼仪改革、重视圣经、平信徒积极参与教会活动等，表面上看来和国外基本上一样，梵二公会议上的邀请已经被中国各教区的神长教友们听到、接受、并付诸实施。

这组大对经是教会的古老传统，是神圣礼仪中的瑰宝，实值得保存和发扬光大。这些对经被纳入弥撒礼仪中，用作十二月十七至廿三日的福音前短句，与晚祷圣母赞主曲的对经互相呼应。

来自香港教区、河北邢台教区、拯望会、炼灵中保圣母会、荃湾天佑小学、九龙圣德肋撒堂区、希望之友团体的神长教友，袁引修女在香港的朋友和家乡上海的亲人参加追思礼仪，并送修女最后一程。

在我履行牧职的这些年中，我深知天主圣言的重要性，它不仅仅是我们在弥撒之中所诵念的礼仪字句，更应作为所有基督徒生命之中所流淌的血液。

组在一起的意思是：神把一个人放在了一个园子里。显然这个园子就是那众人皆知的伊甸园，而那人便是人类的始祖：亚当。

当时，罗马、普拉托、米兰、里米尼等教区已经组建了华人移民天主教团体，但是，有的团体中还缺少专职司铎，甚至有的团体即便有专职司铎服务，也不过每年仅仅召集几次教友聚会，教友们的灵修生活缺乏活力，许多城市有华人无数

妇女更常常是非暴力的领袖，例如莱伊曼‧古博薇(LeymahGbowee)以及成千的利比里亚妇女，她们组织了和平祈祷及非暴力的抗议行动，最後终於能与高层和平谈话，因而终止了利比里亚的第二次内战。