我的住堂在康定，每年去磨西天主堂五、六次到十几次不等，每次去都会住几天，为教友们做弥撒，行圣事。”

根据萧神父的定义，短颂就是将圣经上的章句或圣歌里的歌词，缩短成4－10行，再谱上曲。开始时，用眼睛及嘴巴不断地、重复地唱，一直唱到上口，就闭上眼睛，用心来吟唱。

而这种爱不仅写在圣经的福音中，也写在历代圣人的行实中，即便在今天仍然有：印度的德兰修女和她的仁爱会以其无私大爱，在寻求和平中给这个世界带来希望；绿色和平的勇士们以一叶小舟对抗庞大捕鲸船队，给这个时代带来震撼

一般社会各界都认为环保是社会性的行为，是科学家的研究目标和政府的责任，然而当宗教团体也介入到环保行行列之时，显然宗教就为社会性的环保工作赋予了神圣的意义，使之面目焕然一新，环保队伍的力量更得以壮大。

学会让自己更好的善用天主给予的健康与时间，能为他人服务是一份恩赐——张修女被姐妹们传递爱心的车队行走在人群中的那份担当感动着；为有这次和老人们的互动机会而感恩，如果下次有，还会参加——沈修女我们到来给老人们带去的喜乐

当权大臣哈曼因犹太人摩尔德开不向他行跪拜礼，愤怒之下公报私仇要“消灭薛西斯王国中所有的犹太人”，他蒙蔽国王视听使用奸计，令国王下达了灭绝整个犹太民族的命令。

无病无恙，健康长寿，怎样才能拥有更高的文凭，更好的职业，更多的挣钱门路，怎样才能使别人惊奇、羡慕、称赞……始终也想不到，灵魂如何才能获得永生，才能免陷罪恶而保持神魂康健圣洁……如何才能克制私欲偏情，承行天主旨意

天主教大师桑塔吉（Santaji）接受访问时说：“今年也和往年一样，大约有一千名朝圣者，主要是印度教徒和穆斯林，将从马哈拉施特拉邦和卡纳塔克邦在帕达亚特拉进行为期八天的徒步朝圣，到达果阿旧城，与圣人在精神上的相遇

他们的表现不但令我们赞佩，也让我们感觉到天主的临在以及天主在他们身上所行的事。能够和他们分享这一切，是天主赐予我们的祝福。

愿这忏悔及和好的时刻，鼓励信友在所思所行上表现出真正的爱德，敞开胸怀接纳人各方面的需要。此一内在的态度可引领他们结圣神的果实，(参阅迦5：22)并以新的心情，对于那些有需要的人给以物质上的帮助。