文革的重点整治对象是一切牛鬼蛇神，神父们首当其冲受到迫害，修女、热心教友们也是在劫难逃。疾风暴雨式的运动，使得不少教友退教，甚至有的人公开背弃了信仰。

作为改革开放后，中国天主教会首批晋铎的老修道人，1992年在佘山修院十周年院庆上，胡贤德神父获金鲁贤主教的欣赏及邀请代表毕业生发言，介绍基层堂区的牧灵福传经验。

新的家在教堂对面，马立仁受母亲熏陶，三、四岁时跟着母亲参与早弥撒，念早晚课；四、五岁时常用经文、要理问答已背得滚瓜烂熟；六、七岁时给神父辅祭，一个月就学会了拉丁文辅祭经。

方济各会圣地守护人皮扎巴拉神父向记者们作了介绍，在座的有圣座东方教会部秘书长安东尼奥‧玛利亚‧维利奥总主教和圣座新闻室主任，梵蒂冈电台台长隆巴迪神父。

越南荣市教区高廷荃主教回到「三座」堂区表达他强烈的支持，该堂区神父们及教友几星期来遭受警察及受他们指使的流氓的暴力攻击。

菲律宾有一位帕特罗斯Pateros地区的神父Fr.JhunSanchez，他看到疫情期间人们无法进堂，便灵机一动，便将三轮车改装成"流动告解亭"。

这个动作不仅表示着他个人的信仰，而且也寓意着永远不能放弃的希望。四个人形下方的蓝色滚动的波浪代表了生命的朝圣之旅不会总是风平浪静。个人的处境和世界的大事往往催促人们增进望德。

中华民族传统节日春节即将到来之际，在1月6日到1月9日期间，太原教区孟宁友主教、张俊海神父、刘建刚神父、贾晟毅神父、张东亮神父；七苦修女会方丽娟修女、武素英修女、王会芬修女；三位执事：张帅、刘静、王龙；

但我又不能同意父母们在择婿上唯信仰至上的“一票否决权”。由于历史的政治的原因，造成的中国教友1：100的悬殊比例，是我们不得不正视的事实。将99%的教外青年拒之门外，是很不合理的井底之蛙式的选择。

日前，圣帕特里克外方传教会总会代表科尼神父宣布了这一令人痛心的消息，指出“杰乐米亚神父的去世在他所在的修会团体和祖国爱尔兰都激起了极其强烈的反响。当地媒体作出了详细报道”。