刘主教任院长期间，呕心沥血，业绩卓著：一、河北修院院址完整落实。二、教学综合楼拔地而起。三、着力培养师资力量。四、改进学制，完善修生培育计划。

退省期间我几乎都是每天午饭后走路，山前、山后、山顶，一至两个小时边走、边默想、边念玫瑰经、边欣赏大自然景致。11月上旬的一天，我想去爬圣柏诺北面从未涉足的一座山。那天早上晴空万里，九点我愉快地下山。

一、先找三、五位同事、朋友或邻居，约好地点、时间。地点不宜太远，时间应适于每位参与者，不宜超过一小时，每周、或每月一次！视情形而定。

前年传道员们曾在这里劝化了一中年农民赵志锋皈依了天主，他妻子王栓女虽也相信天主，知道教会的道理，但由于软弱一直没有勇气接受洗礼，我们此行的目的不但要帮助她家的实际困难，更重要的是邀请她下山过复活节准备领洗

朝圣者会发现监狱内有一小祭台，有倒过来的十字架，地下室的通道有一方形石头，已残缺了一部分，据说是当年因为看守士兵用力过猛推伯多禄进入监狱，结果石头墙壁竟被宗徒的头碰掉一块（因为伯多禄是坚固的磐石）。

天主也使人类远离了对全能的妄想：“来，让我们建造一城一塔，塔顶摩天，好给我们作记念，免得我们在全地面上分散了”（4节），他们想要达到上天，自己坐上天主的位置。

但是，现在让我们来寻找这一对这重要德行的一本质描述，以帮助我们在生活中硕果累累。古希腊哲学家和基督徒神学家两者都认识到勇德的双重发展向度:消极的，和积极的。第一是指向我们自己的内在。

他一见到群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，就像没有牧人的羊，于是对自己的门徒说：‘庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人来收他的庄稼。

尽管有一大伙群众，他还是特别留意看到在岸边的两只船，发现那些渔夫的面孔充满着失望，因为他们捕了一夜鱼后什么也没有捕到，以致于现在他们正在洗空网。耶稣的眼光充满着同情。我们不要忘记天主的同情。

族谱是种文学体裁，也是传达一非常重要信息的合适形式：没人将生命赋予自己，而是作为礼物从他人那里接受；在这种情况下，选民，那些从先祖那里继承了信仰遗产的人，在将生命传给子女的同时，也将对上主的信仰传给了他们