一对联被悬挂在耶稣雕像的两边，保护着两个孩子，一个法国人，另一个中国人。对联宣告了天主对所有人的慈爱。中国艺术家尹欣描绘了一个美丽的圣母玛利亚像，她是一位母亲，周围都是孩子。

修女对病人的服务，相当于今天社会上的一个百分之百的“保母”一样，病人们的衣食住行、吃喝拉撒、饮食起居和医疗服务等一切事物修女们一概负责，她们还要定期到山上的麻风村去发药和送粮。

这一嗓子不打紧，一下惊得赵构丧魂失魄萎缩畏怯，他匆忙带着几个随从逃跑，尽管小命是保住了，但这突如其来的惊吓，给赵构造成了巨大的心理伤害，从此以后高宗便丧失了生育能力。

后来“圣望会”的“保守生”搬迁到距老庄子一公里的范家圪垯，她们上午上两节课，其他时间就赶着驴车来“盛家安老中心”干农活，种果树，十几亩的果树园是她们和几位男义工挖坑栽种，拉粪施肥，引水浇灌，每天身上的泥土不断

这个神圣的节日，我们庆祝圣母藉由参与耶稣救赎普世的工程，而被天主提升至永恒的天国，以为天地之母皇，及世人之主保。与此同时，我们今天探讨女性在教会中的角色和地位。

一是为了传统的法律、规矩、礼节、习惯，却忘记了全心、全灵、全意、全力爱上主，你的天主……爱近人如你自己。

梵二大公会议在《教友传教法令》中强调：“一切基督徒都负有一项高贵的使命：为使上主救人的信息到处为所有的人知晓、接受。”

4.多人见证说，他们见过复活的耶稣保禄宗徒写到，伯多禄、雅各伯等十二使徒和其他五百多人（许多当事人那时还活着），以及他本人都见过复活的基督（格前15：5-8）。

教宗保禄二世亲切地称泰泽为“那个小小的活泉”。近二十年来，每年都有成千上万的人从世界各地来到这个“小小的活泉”汲取“生命的活水”。

我们在《宗徒大事录》中发现这一点，在每一页都看出宣讲的主角不是伯多禄、保禄、斯德望、或斐利伯，而是圣神。《宗徒大事录》，记述着教会初始的关键时刻，也为我们讲述了很多。