从今天礼仪的福音，我们听到一些耶稣关于经师和法利塞人的话，他们是宗教的领路人。对于这些权威，耶稣用非常严肃的话，“因为他们说而不做”（玛23：3）和“他们所做的一切工作都是为叫人看”（5节）。

根据若望福音的记载，耶稣亦透过一个意义深长的行动──为门徒洗脚，来指出他为众门徒之间相处之道所带来的崭新精神，一反惯常的上尊下卑的逻辑。耶稣的这句话提醒了我们基督徒，我们对每个人都负有一份爱的债务。

若望福音说：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子”、“天主是爱”。使我深深的感受到天主与我们同在。5月23日清晨，我们教友履行了天主的旨意，分工照顾这些残婴们。

保禄和息拉的颂歌产生了巨大的力量，使阴森的牢狱变成了敬礼天主的聚会，人们在聚会中宣报了福音圣言，并举行了洗礼（31节）。“以圣咏、诗词及属神的歌曲，互相对谈，在你们心中歌颂赞美主”（弗5：19）。

教宗向觐见他的人士说：“堕胎和离婚的痛苦能够在福音慈悲的光照中找到安慰，因为福音之光所照耀的是具体的人和罪人，为使他们从跌倒中站起来，并使他们的创伤获得痊愈”。

所以，如果不明白对古先知们的暗示，不牢记福音所描绘的耶稣的形象，就不可能明白默示录一书中希望的讯息。最后，我们应记住：我们并不是圣经唯一的读者，也不是圣经的第一个读者。

礼仪的福音显示了最后晚餐（参阅谷14:12-26）。期间上主完成了一项交付的行动，实际上，是他自己在给门徒们奉献掰开的饼和酒，就是他为整个人类和世界的生命而作的自我奉献。

不能一问不知晓，要传福音咋个搞。平时学经要谦逊，学以致用多学问。这里有个好方法，下去更要经常抓。不打麻将不听戏，灯下圣经看仔细。不识的字甭害怕，教师是咱孙子娃。查字典，心甭慌，路虎把它收拾光。

今天就给你介绍这位人老心不老，越活越年轻，为基督福音的广传笔耕不辍的老人——杨二祥。

诚如《玛窦福音》所记载的，在最后考核中，重要的是对受苦者行的爱德，而非学历文凭；是不分彼此地对所有人敞开的大门，而非只向“获拣选者”开放的窄门。