(慈母与导师通谕)由于科技的进步，现在已可在性关系以外，利用预先从男女方取得的细胞，在试管中配合。但是，技术上可能办到的并非等于得到道德认可。

撒玛黎雅的那位妇女曾有五个丈夫，又有了第六个丈夫，她确实渴望永生的水泉。耶稣教导她说：谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴（若4：14）。人的饥渴应引领他归向天主。

（玛五6）他们要得饱饫，因为他们如饥似渴地要与天主、与自己、与他们的弟兄姊妹，也与整个受造物建立健全的关系。缔造和平的教育5.和平不是单指没有战争，也不只限于保证敌对双方在武力上的均衡。

当为众人所唾弃的罪妇玛达肋纳，带着忏悔的眼泪，匍匐在主的脚下，聆听到了主的怜悯、宽恕与鼓励的温柔话语时，我们是否也感受到了一种慈悲的力量？

(玛25，23)；这种安慰是难以估价的，也是无价的！这是一个人可以从导师那里听到的最美好的安慰。

在创造之初，“天主的神”就在水面上运行（创1:2）；耶稣受洗时圣神降临在耶稣上面（玛3:16）；复活当晚，耶稣就把圣神赐给了门徒；五旬节，圣神降临到门徒身上；圣神默启下，宗徒们召开的第一次“大公会议”（

我们有幸在修院小圣堂聆听她的演讲，主题是《玛窦福音》中关于“最后的审判”那段经文：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”（玛25:40）。

德国当代哲学家蒂利希曾就宗教信仰是一种终极关怀作过较为深刻的论证。在他看来,宗教信仰是人类精神生活的一种状态和方式。对于这种状态和方式的理解，不能把它看成是人类精神的一种特殊功能。

柏拉图在《蒂迈欧篇》中构想了一位“德穆革”（Demiurge，意为工匠），他参照完美的“理型”，将混乱的物质世界创造得井然有序。

今天，作为宗座大学，黎校长一直在推动着辅大与全球著名的公教大学保持着畅通交流的渠道，一起捍卫着绝对真理在人间开显的姿态。