很多学校参加了10月18日的诵念玫瑰经活动，其中一所学校是位于巴布亚新几内亚中部省份的贝雷纳的“耶稣善牧”小学。

圣座新闻室11月30日周二发表公告称，圣座代表团参加了由大公宗主教巴尔多禄茂一世于法纳尔圣乔治座堂主持的神圣礼仪。科赫枢机向大公宗主教转交了教宗方济各的亲笔信函，并在神圣礼仪结束时公开宣读了该信函。

德多纳蒂斯枢机和甘贝蒂枢机在寄给堂区、修院、隐修院、修会团体和教区牧灵工作者的信函中写到，“我们的城市传承并守护着关于宗徒的崇高记忆，她给我们提供有关伯多禄的历史、灵修和不朽的见证，我们愿意深入研究，以重新发现跟随耶稣足迹的道路

教宗讲解耶稣向法学士说的话时，敦促信徒不要太依恋自己的想法，而要与上主同行，不断找到新的事物。当天的福音记载耶稣责斥那些向祂要求征兆的法学士，称他们是邪恶的世代。教宗从这段福音谈天主的惊喜。

在挤满了信众的保禄六世大厅内，教宗以耶稣临死前的祈祷进行反思，他强调耶稣在十字架上的话为我们提供了指引「专务于我们的祈祷，它能为我们打开平静的信赖和坚定的希望。」

圣史的记载有三点：A）耶稣面容改变，衣服洁白发光；B）耶稣和梅瑟、厄里亚交谈；C）一片云彩遮蔽他们，云中发出天父作证的声音。

从这里我们可以看到圣母的信德是多么的高，她只是轻声对耶稣说了一句，心里就确信耶稣一定会帮助这家人的。而且事实也是如此，耶稣的确把水变成美酒，帮助这家人度过了困境。

耶稣应邀到一个名叫西满的法利塞人家中坐席，一个妇人跪在祂面前，给祂的双脚抹上香液。耶稣宽恕了这妇人的罪。这个场面引起在座者的极大愤怒（参閲：路七44；47-50）。

“我为耶稣失去了心”当天要理讲授的标题是“圣嘉禄・富高，在默默无闻的生活中跳跃的仁爱之心”。教宗指出，这位圣人年少时远离天主，他皈依后如此形容自己，说：“我为纳匝肋人耶稣失去了我的心。”

还有一些人，他们专门研究耶稣出生的历史背景，耶稣对当时社会的影响，耶稣在历史上的道德影响，耶稣创造的基督文化与中世纪文艺复兴运动的关系，等等。但这就是信仰吗？