教宗说：天主对幼小、弱势和被社会丢弃的人充满了温柔体贴和深情厚爱。我们越是需要帮助，祂就向我们投来越多的慈悲目光。祂对我们怀有恻隐之心，因为祂了解我们的软弱。

在社会的核心，家庭中也没有相遇。愿这讯息有助於我们努力建设相遇文化，就如耶稣所做的那样。不仅要看，也要看到；不仅要听，且要听到。

相反地，各国社会「应当确保儿童的平稳成长，以及他们的生命权和教育权，这些权利能在传统家庭环境的滋养和教育中得到保障，其基础是爱、仁慈、和平与团结互助的原则，以及降生成人的主耶稣所赐的一切美善。

教宗列举出这块土地上施予仁慈、为改善社会作出贡献的光辉形象。

教宗解释说，服事意味着照顾那些在我们家中、社会及人民当中的脆弱者。他们是耶稣邀请我们去注视及关爱的受苦、无自卫能力、受难者的面容。要将这爱具体地落实到行动和决策中。

教宗说：今天我们要更新这合作与友谊的联系，使教会能继续陪伴及鼓励有希望亦有忧虑的古巴人民，以自由及各种必要途径使天国的宣讲抵达社会的存在边缘。

教宗在弥撒讲道中对原住民说：「社会不理解你们的部族，对你们加以排斥。有些人轻视你们的价值、文化和传统，其他人则受到权势、金钱和市场法则的诱惑，剥夺你们的土地或施行了污染土地的工程。这多麽令人心痛！

总主教呼吁神父们、堂区管理人员、天主教社会运动的领导、所有教友及善意人士，「提高对这问题的意识」，和接受这一改变并「不会有破坏礼仪教义」。

他们中不乏有人民教师、工程师这样的社会贡献者，待到年老时一样需要人照顾，甚至生活无法自理。在生命走向衰老的过程中，没有人可以逃过这个劫。

当然，你的随和及超人性化的生活态度为你赢得了很好的人缘，不但教友们，修士修女们也都喜欢你，更重要的是，你让人们看到了走下神坛的司铎，懂得社会、体谅人生的司铎。嗯！