事实上，她们特别普遍地被支付卑微薪水的行业所招募。在这种情形下，打工的移民尤其容易遭受侵犯，对妇女们来说情况甚至更糟。妇女们的工作类别除了家政帮佣以外，最常见的是照顾老人、护理病人、从事医护工作。

耶稣在十字架上的牺牲，也正是基于他对普世万众、千秋万代人灵的真爱而付出的，他不惜以自己的苦难圣死为代价，切愿把自己的民族，由他们的罪恶中救出来（玛1：21）。

当然，主教对其他教会和普世教会的关怀，可能要求他们离开教区，但这种情况的发生应当是短时间的、不经常的。此外，主教居住在教区不仅是良好组织的一个要求，不仅是职务中一个因素；它还有神学意义的根基！

今年7月教宗方济各参加普世青年节后，在里约热内卢回罗马的飞机上向记者说，明年10月的世界主教会议将探索对婚姻更深层的牧灵关爱，包括离婚天主教徒领圣体的资格。　　

，伯多禄论及三种天使：众天使、掌权者、异能者；保禄提及了五种：总领天使、上座者、宰制者、率领者、掌权者；九品天神之分级是教会五世纪的产品，在中古神化之社会环境中，天使论发展出天上的九种品级：炽爱天使、普智天使

（谷１０：４５）我认识一位普通信友，施访梅女士，她生于一个传统的基督徒世家，自幼入徐家汇天主堂学习，接受天主教的教育。不幸的是，１９４９年她被迫离开徐家汇教堂，然而，跟随主的信念却始终未变。

我们打从普世博爱运动的开始，已体验到这一切。第二次世界大战期间，由于特伦托经常受到轰炸，我们要逃跑到防空洞去躲避，手中只能携带一本细小的福音。我们打开福音一起阅读。

另一位代表区加培（GabrielAltamiranoOrtega）神父对天亚社说，宣扬福音是普世教会的工作，亚洲不同地区的教会可以互相学习，而香港亦可以跟其它亚洲教会分享传教经验。

但正因为我们不知道，我们就必须普撒福音种子，让所有的人都知道耶稣是谁、我们为什么要信从他、我们人是从哪里来要到哪里去、人生的目的是什么、为什么财富不是我们追求的终极目标、天堂地狱是什么地方等一类最基本的问题

因为接受普世的常规教育，心里一直被这种思想占据。中年以后开始反思，隐约知道，大姨虽然历经磨难（只是我这样认为），她的生活道路和方式是这个世界最上等的，已远远超出自己的领悟。