其间涌现了一大批世界级的研究专家，出版了一批利玛窦研究的优秀著作，海外学者如汾屠立、德礼贤、裴化行、邓恩、平川佑弘、塞比斯及史景迁、洪业、罗光、方豪等；中国学者如朱维铮、张铠、林金水、许明龙、沈定平、张西平等

而且在到达山顶时，我们一个个都近乎到达绝望的边缘，这时奥斯定老师带领的补给队真的是给了我们继续下去的动力。我想说一路上有你们陪伴真好。

圣奥斯定的母亲，为他祈祷了多年，32岁才改邪归正，皈依了天主教。可见耐心的祈祷必蒙天主垂允。2.待人要忍耐弟兄们，我们也要劝勉你们：要劝戒闲荡的，宽慰怯懦的，扶持软弱的，容忍一切人。

斯瓦埃克医生将一根小木条一头放在接收器的按钮上，另一头接触他的一颗牙齿，经由神经将声音扩大并清楚地传送到他耳中。’因此可以说，聋子也听到了教宗的声音。

此次特别学习了新约圣经中的几位引人归主者——洗者若翰、安德肋、斐理伯、斯德望等。

教宗罗马教区代理主教德多纳蒂斯枢机举例说明：罗马明爱会爱德堡垒（CittadelladellaCarità）的互助商店帮助那些有困难的家庭免费取得生活必需品。

1951年，于罗马晋铎，并于罗马圣多玛斯大学攻读哲学。1953年，于罗马宗座圣乐学院攻读宗教音乐。1955年，获宗教音乐硕士。1956年，获圣乐师。1959年，获哲学博士。1965年，获作曲硕士学位。

百余人出席了礼仪，两位新枢机因无法抵达罗马而缺席，他们是菲律宾卡皮斯教区总主教阿德文库拉（JoseFuerteAdvincula）和汶莱宗座代牧沈高尔内略（CorneliusSim），但同样会领受枢机的荣衔

（出31:18）圣奥斯定对此评论说：“天主在十诫石板上写下了人在自己的心中没有读到的。”圣人所指的是，十诫中表达的自然法律，已经刻在每个人的良心上：如果我们诚恳地聆听我们的良心，我们便能认得这个法律。

在沙勿略之后，耶稣会、方济各会、道明会、奥斯定会等修会的传教士陆续来到日本。根据1614年的统计，当时日本有65万教友，150位神职人员。并在16世纪末引进了西洋印刷技术。