谅山与高平教区位于越南北部，与中国为邻，居民一百六十一万八千，天主教徒六千一百三十五人，教区神父五位，还有少数几位修女。二零零五年原任主教调任河内后便出缺。

彭泽江神父出生于一九二一年，眉山市仁寿县人，一九三四年至一九四八年在宜宾、雅安、成都修院学习；一九八六年十月晋升神父，历任五通桥本堂，代管沐川、犍为、井研、马边教务；历任乐山市天主教爱国会副主席、主席，

进德公益信德网讯四川地震灾区的灾情时刻牵动着咸阳教友的心，连日来，大家为灾区群众祈祷，并在堂门前设立募捐箱，进行募捐活动，有一位没有固定工作的教友，因为自己捐款1000元，数额较大又不愿意让人知道，因而没有站在募捐队伍里

但是，反对的人也可以说：旧约中的梅瑟、厄里亚、约纳等先知圣贤所行的奇迹比耶稣所行的更大、更多，他们却不是天主子及人类救主。

在接近厄里亚的火战车时，即是愿意接受为圣神的烈火焚烧。只有这样才点燃得了这个世界真正需要的生命、希望及爱情之火。这样，司铎即找到了基督的喜乐，并且成为死亡世界中的喜乐的仆人。

亚历山大里亚大学，并不是一所真正意义上的大学。而大学的兴起，与神学的传授和教士的培训是密切相关的。公元800年前后，查理大帝命令每个教会辖区必须建立初级学校。但一直到11世纪，教育水平依然很低。

尽管教宗尚未说明选择方济各为名的原因，但从他在窗口接见广场上欢呼的人群时简短而温情的讲话中，可以猜测他景仰圣人方济各亚西西，甘愿放弃物质财富去与神贫结缘。

同时他也强调每年要给新教友们办各种不同的学习班和避静班，尤其是那些平时没有时间和各种原因不进堂的，堂口的会长们要下力气动员这些人参加，他说：关注每个基督徒的状况是每个会长的责任。

’（若3；30）所以让们在福传路上不断地分辨、让路给耶耶稣，把人领到基督那里去。如此，福传方向才会正确，福音才会传得更好、更远。

五旬节是一个“伟大的主日”（教父亚大纳削语）。由五旬节奥迹来看，教会是圣神的创造，教会的本质就是一个充满圣神的团体（铎3:5-7；格前6:19）。