我觉得教会在今后的宗教活动，应尽量减少大操大办，勤俭节约，发扬我们天主教爱的传统，把节余下的钱支援贫困堂区、资助弱势群体，该是多大的爱德啊!

她们在天主台前许下誓言：愿意奉献洁德、心灵及所有，终身谨守贫穷、贞洁、服从三愿。永远忠于圣召，终身在本教区内，全守修女会规，鞠躬尽瘁，终生服务教会，全心服务社会。

你值得被爱人们往往对自己的缺点开玩笑说：哦，我并不是德肋撒修女啊！印度的德肋撒修女因为她在加尔各答为最穷苦的人多年施行仁爱工作，而荣获1979年的诺贝尔和平奖，她是一位圣洁和无私的光辉榜样。

中国人的离婚水平早已经超过了日本和韩国。2002年，北京市的离婚率高达50.90%，也就是说，在2002年这1年，北京市每两对结婚的夫妻，就有1对以上要离婚。

因此他不止一次地强调，教会及现世所面临的问题，追根到底，就是来自于相对主义和俗化现象：相对主义使人们相信没有一个绝对的真理；而俗化现象削弱了人们对超性事物的渴求。

自此以后，我几乎将整个身心投入到超性的生活中。可是家庭的反对，亲朋的指责，对象难舍难离的缠绵……这一切的一切，使我感到困惑，也使我感到迷惘。

的确从超性上“我栽种，阿波罗浇灌，然而使之生长的却是天主！”（格前3：６—７）但我们也不能因此而把福传不利的结果简单地留给天主，安慰自己，减轻自己的责任。

继父多年孤独，特别珍惜这个新家，体贴母亲，疼爱我们，甚至超过了我们的生父。有次我被人欺负，额头还破了个小口子。

当天使在梦中传达天主的邀请时，虽然超出了他的理智和经验，也相反他的情感，然而，他却选择承行天父的旨意，接受天主的安排而生活。

这种复杂的恋情和性关系，早已超出了婚配圣事所能定义的界限，它是对造男造女之雅威的挑衅，更是对火烧五城之罪的呼天降罚。