有的是一场大病弄得一贫如洗的；有的是家里起着顶梁柱作用的亲人死去，经济就一落千丈；有的是一场车祸落下了残废，从此只能在无奈的痛苦中生活；有的是天生弱智残疾，他们身处人群边缘，只能过着苟延残喘的生活；甚至有的本是富有者，

去世者亲人的潜意识中会认为：他死了，我再看不到他，不能和他在一起了。在心理治疗中，面对没有信仰的当事人，最重要的是帮他和离去的亲人建立心理上的连接。

个团体中成立最早的一个合唱团，成员来自菲律宾、马来西亚、喀麦隆、中国等国家，自2005年西安南堂开设英文弥撒后，他们一直在英文弥撒中服务，他们为大家演唱的巴西圣歌《EstrelaeLuaNova》，通过明快的节奏和歌者激情欢快的演唱

主教在讲道中还勉励大家要效法圣方济各贫穷、谦逊、简朴、服从的美德，崇尚和平、热爱大自然，做和平的创立者、和平的传播者、和平的建树者。

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而在选择其他的圣乐，教会要求应当顾及歌咏者的能力。但圣教会于礼仪行动中，并不拒绝任何种类的圣乐，只要符合该礼仪行为之精神，与其各部分之性质，且又不阻碍信友主动参加即可（参礼仪115-116）。

过去几个月，在香港筹备国际聚会时，来自泰泽的兄弟们经常陪同一些为社会中最贫困者服务的修女团体出外作探访。「我们的长者在社会里需要特别的关顾和关注，因为他们都是孤独，而且身体健康也差。

我们必须因此而高度警惕，不断祈求天主，赐给我们辨析之敏，能够透彻世间的财富权势名利地位皆是生不带来死不带去的身外之物，尽力克除自私、贪婪、骄傲、虚荣，借着来自天上的智慧、能力与勇毅，拿起信德作盾牌，使你们能以此扑灭恶者的一切火箭

这个新意是教宗对大公会议训导的践行，因为天主子民藉著所有领受圣洗者的信仰意识而参与基督的先知性职务（参阅：《教会宪章》12号）。

老子意味深长地说：坚硬者死之徒，柔弱者生之徒。牙齿是坚硬的，却早就掉了；舌头是柔软的，至今还存在，这就是柔能克刚的道理。忍耐与弯腰，有时是一种战略上的让步，它并不是软弱，而是一种智慧。