我们应该明白，天主是因着他的慈爱，才将有关创造的知识启示给人，是为了我们如何寻求天主，或者可以摸索而找到他；其实，他离我们每个人并不远（宗17：27）。

’sChurch(EastChurch)inBeijing辅仁大学本部旧址：位于北京西城区的辅仁大学旧址，建于1930年，由荷兰籍本笃会葛斯尼（AdalbertGresnigt）神父应首任宗座驻华代表刚恒毅

可以这样说，如果当时的教会都很圣洁、没有瑕疵，那么宗徒就没有必要写信去责备他们，也没有今天的这本新约圣经。像《格前》就是保禄给他们责备的话。格林多教会里面有嫉妒、纷争、淫乱、醉酒、结党分派等等。

圣保禄宗徒致厄弗所人书这样说：“天主在创世之前已在基督内拣选了我们”（弗1：4）。“之前”一词并不表示时间中先前发生的事（在创世之前有什么样的“时间”？），而是表示在天主的意愿中优先的事物。

教产未归还以前的多年中,教友们常去十多里外的农村宗家庄参与弥撒,或者在市内的老教友井志珍家里参与弥撒,井老接待神父,通知教友,常用自家的车接送神父和教友,数年如一日,任劳任怨,深教友的尊敬。

在普世教会的圣保禄年里，保禄书信不但是我们福传的精神策源地，圣保禄宗徒更是我们福传时当效法的榜样，他那句“我若不传福音，我就有祸了”的名句，也应该成为我们每个基督徒的座右铭，我们都应该像他那样充满拯救人灵的满腔热火

23、一位当代的玛利亚学者，阿特·古克神父有关玛利亚与司铎向他们奉送了三句话：“如果每一位教友把自己看作是委托于玛利亚的儿子和女儿，如同若望宗徒那样；那么一位司铎更应当认识到自己是玛利亚的儿子，因为他们是若望的继承者

原来在耶稣公开生活初期，有一天上山祈祷后，在门徒中拣选了十二人为“宗徒”，同他们一起下了山，来到山脚下的一块平地上，开始了他的“山中圣训”。

为提升信友生活，增进在主内的共融，杨家堡堂区于10月1日—3日举行了“基督徒信仰生活再认识”的教友避静，来自堂区的200余位教友参加了避静活动，本次避静由本堂郭全智神父主讲，并邀请总堂韩耀宗神父作嘉宾讲师

圣方济各的生命和讯息明显可见地以选择基督为依据，拒绝任何宗教上无动于衷的诱惑，因为这种态度与真正的宗教对话实在风马牛不相及”。今年纪念圣方济各皈依上主800周年，教宗在弥撒中的讲道也以皈依为主题。