信是这样写的：尊敬的神父：你好！请原谅我不请自到，我是一个“拿来主义”者，在光顾你房间之前，我已观察过你好长时间，看着你平时穿着朴素，我想那都是有钱人在故弄玄虚。

教会的牧者们有责任在这个所谓的e时代，将e的利弊分析给信友们，并指导他们学会取其长、避其短。弘扬健康网络也是使教友避免网络污染的很好的途径，因为健康网络、特别是教会网络能够提高人的灵修，加深人的信德。

日积月累的祈祷，信友生活就会充实。信友们从今天开始吧！

教宗继续说：“信众对司铎们的期望只有一个，就是：他们是推动人与天主相会的专家。人们不要求司铎做经济专家或建筑专家或政治专家，而期望他们为灵修生活的专家。”司铎们要真实可靠，不虚伪。

慕道者心理：笔者发现慕道者信主的原因繁多。

不过天主教的传统，教人特别恭敬圣母，也叫信友们切实做到。这一点呢，绝不会是没有道理的。我们在法蒂玛，在露德，以及最近其它的地点，圣母不止一次显现。所以我们对圣母的信心更加坚强。

有许多教区、堂区和信友，仍然无动于衷，我行我素，状态依旧。

古时，两个辅祭员，在辅祭时怀疑杯中的酒是否是圣血，当神父举起圣爵时，鲜血不止，吓得辅祭员捣蒜式地磕头，磕得头破血流，匍匐在地，大声急呼我信主，我们信主的血！

过去的25年，从铅字到电子排版，从黑白到彩色印刷，从传统纸质平面媒体到现代网络媒体，及至今日电子图书和每日的手机微信服务，广大读者朋友曾陪伴信德同仁不断实现转型发展及服务。

教会敬礼圣母的历史非常久远，尤其自厄弗所大公会议以来，信友们对圣母的敬礼有了惊人的发展。