穿越西式的爱奥尼柱子之时，突然眼前一亮，竟然在圣堂墙面雕刻的浮雕上看到了具有纯中国元素的花卉图案。仔细查看，堂内的装饰上用了莲花、葫芦、鹤和剑。

（若13：31）光荣是指他的逾越奥迹：从痛苦到光荣，从死亡到复活。天父不但藉子而受到光荣，并且还要光荣子。孩子们！我同你们在一起的时候不多了。

在走近这神圣奥迹之前，我们再次恳求天父以他的慈悲，安慰和医治我们。我们要承认自己是罪人，并从心底里彼此宽恕。10.默祷片刻后，执事，或一位合适的职务人员，读或唱出以下恳求。

因此，这40天的全部意义都在於我们被复活奥迹的光明所吸引而走向它。我们可以设想一下：复活的上主召唤我们走出我们的黑暗，我们则启程走向祂，而祂就是光明。四旬期是通往复活耶稣的旅途。

教会不是一直完整的保存这奥迹么？论到永生，教宗本笃十六这样写：“永生（永远的生命）"这个词是用来指称这个已知的未知现实的一个名字。"

“灵修生活”则“致力寻找基督，与主共融，使礼仪成为生活的高峰和力量的泉源，每日在祈祷中接近天主，活在基督的逾越奥蹟内”。

很多问题答得让我甚感满意，不过对有些问题的回答，让我感到不可思议，他们说这是奥迹，这让我觉得有些难以理解，他们说自己也理解不了，只有诚心地去信。

接著，贝尔格里奥向司铎弟兄献上感恩，因为他们尽忠职守；喜乐地生活；巩固圣职人员之间的弟兄情谊；在牧灵工作中作出坚忍不拔的见证；每天举行感恩祭，在修和圣事上既不严苛也不放纵，却以慈爱善待子民；热忱地向所有人宣讲耶稣基督的福音

而宗座圣伯多禄宗徒善会秘书长，专门从事修道院管理和司铎培育工作的圣苏尔比齐奥会会士基尔•波农神父因疫情滞留贝宁，并在贝尼与大会连线、发表书面讲话。

圣奥思定补充：‘即使那被称为邪恶的’。从这个整体的角度来看，信仰给每一件快乐或悲伤的事情赋予意义。”