会议由景县总堂本堂张三星神父、景县东北堂区本堂张建通神父、景县西南堂区本堂李红云神父主持，总堂王金銮修女也参加了会议。会议主题：“加强信仰、巩固信德、见证真理、共谋福传。”

大家都说，神父是个圣人，他心中装的只有他手下的一个个男女老少教友，就像一个善牧悉心照顾着他的群羊一样。外教人也说神父是个圣人。

11月7日下午2时许，汕头教区的神父、修士、修女以及教友约50余人，来到位于汕头市潮南区江山围永安村的陈时臬神父的墓地，为陈神父扫墓，并举行追思弥撒，缅怀深受广大神长教友爱戴的、原天主教汕头教区的教区长陈时臬

在这敬礼圣母的玫瑰经年里，要加倍热心诵念、默想、玫瑰经的奥迹。不断为教会、神职人员、为基督徒的合一，为罪人，教外人及已去世的众炼灵祈祷，为全人类及世界和平祈祷。

我们效法圣母把天主圣三的奥迹默存在心中，顺从天主的安排。牢记耶稣亲口启示给宗徒的信德和信仰之路，也同样启示给我们。

第四世纪在埃及教会兴起四十日的严斋，也仅局限于某些地方教会，它们在庆祝主显节后，开始纪念耶稣受洗后的四十天旷野生活，向逾越奥迹走近。何因四十日得到了普及？

圣奥斯定说：“因为你造了他，但没有造他的罪。”三字经曰：“人之初，性本善。”可见，造物主造人是何等美善仁慈。是受造物人自己的自私和骄傲的恶性膨胀，导致一些人走上了犯罪的道路。

他在世建立了他的教会（《奥脱》P441），他三十岁后开始外出传教，召收门徒到自己身边（玛四18-20），从众门徒中自由地拣选自己所想要的人，一共12人，常同他在一起，为派遣他们去宣讲（谷三13-15），

这不只是程序的问题，更是教会本质的反映，这个本质就是在圣神内与耶稣共融的奥迹”。教宗提到过去举行过的四次大会，第一届于一九五五年在巴西的里约热内卢召开的。当时庇护十二世教宗写了一封特别的信致意。

教宗本笃十六世在2005年的四旬期文告里这样解释二者的关系：四旬期为我们勾划出一个灵修之旅，让我们好好预备再次经历基督死亡与复活的奥迹。