孔小营村是著名的圣召黄金基地，有四十多位神父和二十多位修女服务于各地教会，现在有一位执事和一位修士服务于广州教区，宁晋县领导陪甘主教和全体教区神父到教区张拴马执事和霍特思修士的家里看望，家人都非常激动，

此外，还有一位终身执事、2位修士、2位修女和6名平信徒。继美洲大陆的遇难人数连续八年居首位后，自二O一八年起非洲大陆取而代之。过去一年里，非洲大陆共有12位司铎；修士、修女和平信徒各一位遇害。

在教堂里，现在只有主教、神父、修士、修女在每天参与弥撒，面对这样的困难情，肖主教称，大家比以往更加团结、坚定信仰，热心祈求天主，与所有神长教友共渡难关。

刚开堂时，每逢瞻礼或庆典活动，堂区就为赶瞻礼的外地教友准备饭菜、热水、热炕头。也有人提出是否收些费用？老神父范路易、边振方总说：教友回家哪有收费的道理？这个传统一直延续到今天。

范乾生和李长生抵沪时，恰逢五月圣神降临大瞻礼，这批圣品瓷在上海教区道展，好评如潮。

——圣女小德兰什么是祈祷？亚历山大的克莱孟是教会初期的神学家和导师。他说：祈祷是与天主交谈。任何交谈都是双向的。我们对天主说话，天主也对我们说话。天主爱我们超出我们的想象。

抗日功臣于斌主教于斌（1901-1978），字冠五，号希岳，后改为野声，黑龙江兰西人。6岁时，父亲于水源去世，7岁时母亲萧氏也去世，由祖父母抚养长大。

司布真的同乡，著名的散文家兰伯也曾说过；假设莎士比亚突然莅临此房间，我们必全体起立恭迎，但假设是耶稣基督走进来，我们必全体屈膝跪拜。耶稣到底是谁？何以赢得如此尊荣？竟然让严谨的史学家惊叹！

离开提比利亚，朝圣团来到万年古城耶里哥、看到了耶稣守斋四十日的试探山、匝凯古树，到昆兰发现死海圣经古卷之地加深了对天主圣言的坚强信仰。死海漂流还是蛮有意思的，由此感受到天主神奇伟大的造化工程。

同时他们还为病人们送上爱心的服务，如高克廷、郭石英、宋林珍为病床上的李福珍端屎倒尿、拆洗被褥、洗衣服；陈富清、申秀清照顾病榻上的侯法元老人，隔三差五地给他洗洗涮涮；武治安、陈平兰、陈富清、申秀清轮流照顾病中难于自理的李胜等