1979年的春天，在寒意料峭中悄然走来，这是坝上草原的春天，也是教会的春天，有一位刚走出监狱的教友来到这里，开始了他的使徒生活，他就是32岁的王正爱。

你说她的虔诚来自对宗教的“理解”，那简直是开玩笑，她连宗教最基本的道理也一窍不通，连她天天念上几百遍的天主经、圣母经，里面说些什么，她也毫不知情，遑论什麽信仰的真谛了！

月圆是情，是一种团圆的美。月残是诗，是一种遗憾的美，有时这种残缺的美更显得珍贵。听不少人说，修道人是逃避主义者，对家庭不负责任，造成家庭不能团圆，这是绝对的自私自利，然而我却不这么认为。

不仅有犹太人与罗马的紧张局势，亦有犹太人与撒玛利亚的纯正血统争议，以及犹太人与外邦人的分野。

有记者留意到这爱国家与爱教会的祷文，便在弥撒后的访问中提及这事。我明白这种「立场」会引起复杂的情绪，包括了伤心、失望，甚或愤怒。然而，在我返港后，也有人对以上言论表示支持。

当清晨从睡梦中醒来，我感谢天主的庇佑、平安的度过一夜，又让我看到新的一天。

除了炉子的所在，四面都是很薄的隔扇，那人关了门，就从裤的后袋中拿出一枝手枪说：“不用害怕，我无意害你，但我要问你几个问题。你昨晚所说的道理，是真的么？是你自己所深信的么？”

第一、中国教区的修院培育1、天主教修院培育的简史2、什么是修院培育？

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人生在世，都是在这样反复伸屈的状态中走过来的。生活的坎坷；成长的艰辛；学习的困难；就业的危机；事业的失败等等，都需要我们去面对。