在经过1066年的诺曼征服之后，在阿隆小岛（英国传说中亚瑟王死后去往的海外仙境）上建起了一座本笃大修院，而修院的圣母堂就建在由若瑟所建的抹泥篱笆教堂的遗址上。

奶奶在家人住院的那些日子，整日以泪洗面，哭求圣母可怜。奶奶总是守在妹妹的床前为她祈祷，为她擦圣水，后来妹妹才可以下地走路的。妹妹的确很可怜，到现在才刚刚八岁的她已经做了三次大手术了。

与传统问候“愿你平安”不同，加俾厄尔向圣母发出邀请:“万福！”，“欢欣鼓舞吧！”，对救恩乃史亲切的吁请，因为先知用它来宣布默西亚的到来(参弗3:14；岳2:21-23，则9:9)。

堆子梁、曹坑天主堂1996年7月～2001年1月任小蒜沟本堂，代管燕儿沟、吴家坪、鲁家庄天主堂2001年2月被童辉主教选任为教区副主教2001年2月～2002年6月任毛团本堂，代管小滩子天主堂，兼“中华圣母传教修女会

驻地离圣母显灵圣牌堂特别近，这是他去的最多的地方，他说：在那里总能获得一份安宁，感谢圣母的照顾。

（路1：14）当加俾额尔向圣母预报救主诞生时，他第一句话就是：喜乐吧！充满恩宠者，上主与你同在。当圣母怀孕前往探望怀孕的表姐依撒伯尔时，还在母胎的耶稣已把喜乐带给还未出世的若翰：看！

当圣母把基督带到依撒伯尔家中时，她被圣神充满，说先知话，把天主的大爱宣告出来，依撒伯尔也因此改变了自己。如果我们没有改变，那是因为我们仅仅是理性上的信仰，我们的耶稣只是历史中的耶稣，而不是生活的基督。

圣母在领报之后，也急速动身去看望她的表姐。性急与信德内的马上行动完全不同，性急背后有惧怕，而信德内的马上行动却是对天主旨意的敏锐反应，是对天主旨意的顺从，内心充满平安。

大概是1992年的若瑟瞻礼，主教正在做弥撒，这时候来了一个附魔的人，会长就把他安排到圣堂东面的车库里等着，弥撒后请主教为他驱魔。当时我也跟着主教去了。

今仍售卖经像乐器，又给以《瞻礼日期单》，是阳奉禁遏，而阴传其教也。据文献可知，在所查器物中，向西洋传教士购买之乐器，想必为西洋乐器。