人们前去能呼吸到希望气息的地方，逃避感到没有希望的地方”。希望“促使青年人组成家庭，或响应修会和司铎圣召，使他们远离毒品和屈服于失望的其它类似事物”。

如今，数万耶稣会士和无数的人们还在依纳爵灵修精神感召下追随基督，服务教会以及社会人群。

我们也让自己被人们的生活现实所触动，这是推动我的力量。它触动我，使我投入”。正是通过寻求庇护者接纳中心团队的交流，让希尔曼修女讲述她听到和经历的事情，以及在会院的生活。

教宗在要理讲授中继续省思“分辨”的主题，邀请人们深挖自己的灵魂深处，好能“认识自己”，即识别出哪些事令我们喜悦，哪些又令我们痛苦、让我们屈服。教宗指出，“一种良好的分辨也要求我们认识自己。

当我们把我们的所是和所拥有的相混淆时，当我们从人们所拥有的财富、他们顶著的头衔光环、他们肩负的职务或他们身穿的服饰品牌来判断他们时，就会出现这样的情况。

人们不再觉得基督教信仰是“外来的”，而更像是用他们的母语讲出的、他们自己的信仰。想想看：两个希腊传教士给予斯拉夫人字母。正是这样开放的胸怀使得福音植根于他们心中。他们二位无所畏惧，英勇果敢。

另一篇写于1944年，内含人们所称的“第三个秘密”。这篇文字被送到罗马，1960年由圣若望廿三世首次拆开，却未公布，圣保禄六世也看到文字的内容。圣若望保禄二世在2000年公布了这个秘密。

然而，生命的恩典“经常遭到人们的轻视”。“多少孩子甚至都未能出生？多少人死于饥饿，或者缺乏基本照护，或者成了侵犯和暴力的受害者？多少生命由于愈加猖獗的人口买卖，沦为非法走私的货物？”

炼灵月了，哀思无限，我们已故的父母、亲友、恩人和一总的炼灵正在期待我们的祈祷，我们的善工，期盼我们为他们奉献弥撒……亲爱的家人们，让我们仰赖天主的仁慈，在炼灵月得大赦的机会，用天主喜欢的方式，寄托我们的哀思和怀念吧

什么地方人的尊严和权利遭到蹂躏践踏，个人或一伙人的自私自利凌驾公益之上，人们习惯于手足互相仇恨残杀或彼此剥削，内部斗争导致团体种族分裂，危害和睦共存，恐怖暴力行动继续嚣张，缺乏求生必需品，前途希望渺茫，