妹妹刚上初二那年，13岁。有一天，在做体操的时候晕倒在地，送去医院抢救过来后，医生建议我们到上级医院治疗。到了市人民医院，医生也建议转院治疗。从此，爸爸带着妹妹走上了求医之路。

当成年人忙于毁灭森林、猎杀珍禽、锯掉象牙、分割鲸肉……忙于往菜单上填“熊掌、蛇胆、鹿茸、猴脑……”的时候，难道不应回家问问自己的孩子们吗？

这项使命就是要我们每一个教友，都和神父一样，担当起福传的重任，与你的家人，亲朋好友，左邻右舍，分享来自上主的喜悦，并给他们宣讲基督"爱"的福音。

在圣伯多禄大殿内，教宗说：“在皮埃蒙特和瓦莱达奥斯塔两个地区，基督信仰也必须面对今日社会文化环境的许多挑战，面对在教义上所持的不可知论，以及在伦理道德上主张完全独立自主的倾向。

上一次介绍的是里昂的圣依勒内，今天我们则要介绍亚历山大的圣克莱孟”。教宗说这位大神学家可能于第二世纪中叶诞生在希腊雅典，继承了先人对哲学的爱好，这个爱好使他成为基督信仰传统中，信仰与理性对话的掌旗人。

阮俊生说，他曾与一名女教友结婚并育有一子，后来却离开他们，于一九六五年与现妻结合；自此，甚至前妻五年前去世后，他也不想见到任何神父或上教堂。　　

他在做补赎、刻苦、祈祷的生活中接受方济各精神并在这块土壤上为发愿和晋铎作准备，他在1460年领受铎品。他为民众宣讲大约20年的时间，清楚地彰显了圣神使他得以丰富的智慧恩典和恩宠。

但他大力强调教会只有一个，建立在伯多禄上。他不厌其烦地再三重复：谁若离开教会建立于其上的伯多禄宗座而仍以为自己继续留在教会中便是幻想。…………只有一位天主，一位基督。”

至论现世秩序中的事业和组织，是教会圣统阶层负责教导并正确无误地去诠解在现世事物上应遵行的伦理原则；圣统阶层也同样有权定夺，这类事业与组织是否合乎伦理原则--当然须谨慎斟酌，并请专家协助一并决定何者为保全并促进超性利益

　　只要地球上还有人，对世界、对宇宙不同的认识，不同的看法会始终存在。最好的办法是理性地对待———沟通、对话、尊重不同的意见。