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基督圣体——是我们基督徒信仰生活的泉源与高峰
2013-03-30

当时的信徒常聚在家里举行擘饼和祈祷礼仪。事实上,「擘饼」本是犹太人的传统说法,是指任何聚餐而言,但到了新约,初兴教会中便成为「圣体圣事」的圣餐聚会。

中国教会神职博士的学与用
2011-11-30

个别教会指教区(参法典,第368条),地方教会是基督奥体在某一个固定的民族和时空中的具体表现,即深入某一个民族与文化中的本地教会团体(王愈荣,〈地方教会在信理、礼仪、法律各方面与普世教会的关系〉,《神学论集

怀念一位可敬的神父
2011-01-05

mdash;写在他离开我们十周年之际时间回到20年前,辽宁教区第一次在主教府之外的堂区举行隆重的神父祝圣礼,十几位年青人在那天接受了神品圣事,成为了天主的司祭,从此也领受了为教会群羊服务的使命,那个荣幸举行礼仪的堂区是喀左山湾子

中国人为何不讲诚信?
2015-05-20

这哪里像一个正常的礼仪的民族,这简直就是一个大忽悠带着一大群小忽悠的群氓时代。  艺术都是生活的真实反映。  我们的国家也缺少契约精神。网上有一个段子,非常形象。

社科院基督教首席研究员谈教廷、越南、古巴
2015-06-23

譬如,鲜为人知的大陆部分主教在推动礼仪改革、中文弥撒、弥撒经书的印刷、普及中的作用;基督之侣的爱心活动;修生对修院教育的评价调研等等。

刘幸福神父分享城乡之宝贵福传经验
2018-03-15

利用教会礼仪传播福音。每逢结婚典礼,殡葬亡者的时候总会有众人聚会的场合,神父祝圣婚姻,送别亡者时组织教友向大家传递信仰的信息。我们堂区每年进行学习和福传工作总结表彰活动。

罗马:“中国化和中国基督教会”研讨会在意举办
2017-06-07

他指出,80年代初,面对中国教会信众要求澄清那些自选自圣的主教的有效性问题,从1983年开始,教廷任命了三个教会法权威,由他们主持了为期两年的调查,在1985年承认中国祝圣主教的有效性,认为那些祝圣虽然在礼仪经文中增加了对国家的效忠的

终身执事在中国
2016-11-08

由于已婚者执事本有的职务为教会生活十分需要,尤其在传教区,既方便又有用;对于那些在教会内,无论在礼仪或牧民生活中,在社会或慈善事业上实践真正服务职责的人,让他们藉宗徒传下来的覆手礼得到坚固,与祭台更密切地联系起来

一个承诺和十余年的独自坚守
2010-07-11

他收养了40多名孤儿,教授他们拉丁文、音乐以及教会礼仪。在孟高维诺的辛勤工作下,到1305年,已有6000人受洗。

神父百天云祭奠
2020-06-19

辅祭员搀扶着你步履瞒珊、颤颤巍巍的走向祭台,您一丝不苟地完成弥撒礼仪,用颤抖的手降福了参礼的教友,谁知道这一天竟是您永远离开了,你服侍66年的祭台。