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【评论】梵二会议半个世纪后的延续
2012-10-13

他们继而迈进一步,向其他基督徒、非基督宗教,尤其是犹太人团体,伸出友谊之手,并同时热切地认同人权及民主自决的理想。教会甚至一改以往超世的怀疑态度,鼓励人们追求科技及物质的进步。  

从教外人到大修士
2012-10-25

他说:我受到了非常友好的接待,听着他们悠扬悦耳的歌声,虽然一句也不懂,但这种宗教气氛让我感到了一种从未有过的舒服。从此以后,每一个星期天,只要我有时间,就去这座教堂。

浅谈教友福传
2012-08-08

另一方面,教会为实践文化传教应采取一些措施,例如:办教会刊物、主日通讯或举办宗教学术讲座和教会神学研讨等活动。在这个科技信息的时代,有许多现代化的宣传工具,非常有助于我们的福传。

走出弥撒圣祭的误区(一)
2012-08-09

在梵二的教会论中我们读到:每次合法地举行圣体礼,都由主教监督,是他负责向威严的天主奉献基督的宗教敬礼,并按照主的规诫及教会的法律,以及他本人为本教区所定的规矩下而管理这些敬礼的实行。

在“城市化与移民及牧民照顾”研讨会上的欢迎辞
2013-09-10

只在奥运村和大机场为不同宗教人士设立一个祈祷室,还远远不够!在华不同语言的外侨牧民照顾应该引起中包括宗教界在内的中国社会各界的重视以及回应。

老骥伏枥,志在千里
2013-07-26

他出生于陕西礼泉县,从小随父母迁徙到高陵县通远村,在浓厚的宗教氛围中长大,又受到通远大修院的良好教育,虔诚侍主,心地善良,对教友不分贫富智拙,一视同仁。

福传的先进堂区—邯郸武安
2007-09-06

堂区从宗教开放之初的几千名教友发展到今天的5万左右,现形成了一个总铎区,共有5位神父在这里服务,每位神父牧灵服务近一万名教友,这里每年陆续还有新教友入教。

找,必找到(一)
2007-06-11

人类的宗教传统告诉我们:这些问题的答案并不取决于我们。圣经告诉我们有一个仁慈的天主,他是宇宙万物的创造者,与人类非常接近。

2009-05-07

基督宗教的这一道德理念,显然是人与人和好相处之美德,是营造教会和好的前提。

教宗:愿耶稣将“他的勇气“赐给圣地的基督徒
2009-05-11

一种出自个人信仰的勇气,而不是简单地来自那种社会或家庭传统的勇气;就是为了福音的传播,为了关注穷人,流离失所的人以及严重遭受到人类悲剧之苦的人而努力实践对话,并与其他的基督徒并肩合作的勇气;为帮助不同宗教和文化的人能够坦诚相对而建立新桥梁