接着,教宗用意大利文谈到保禄六世教宗说:“各位亲爱的朋友,现在我邀请你们和我一起纪念上主的忠仆保禄六世教宗,再过三天,就是他去世三十周年纪念日。
事后,教友们又主动帮他家打扫卫生,亡者的弟弟从外岛赶来,见此情景就跪倒在教友们面前,哭着说:“世上还有你们这么好的人,你们不是亲人却胜过我这个亲人,兄弟无法用言语来感谢你们。”
为此,作为牧者,司铎应该更多地表现为“仆人”和“模范”,以自己的服务和榜样来引导信友走近基督,就像伯多禄宗徒所劝勉的一样:“你们务要牧放天主托付给你们的羊群,尽监督之职,不是出于不得已,而是出于甘心,随天主的圣意
我想说,胜利者不会知道自己同时失去了什么。”在一个以分裂和两极分化为标志的时代,正如教宗对特奥会运动员们说的那样,体育运动是“通用语言之一,它超越了文化、社会、宗教和人种的差异,能够团结人类。
软弱的身体成为能力的源头 “我为基督的缘故,喜欢在软弱中,在凌辱中,在艰难中,在迫害中,在困苦中,因为我几时软弱,正是我有能力的时候。”
主耶稣的祈祷告诉了我们祂的选择:“父啊,如果可能,请免去我这杯吧,但不要照我的意愿,而照你的意愿成就吧”(玛26:39)。天主是爱。
我在柬埔寨待了11年。在过去的年一直是KdolLeu村的堂区神父。现在,我正在圣堂的入口处,与一些来自堂区的年轻人今天早上一起祈祷。柬埔寨是一个非常年轻的国家,据一些统计,平均年龄只有22岁。
改革、责任与知其不可而为之就是在这样一种静默的气氛中,改革和行动贯穿了我整个公共职业生涯:对于那些我无力阻止的滥行暴施及因此造成的后果,甚至灾难,我从未怀疑过。
他说:一直是信仰在支持着我,当耶稣和我一起来挑这个担子时,我体验到了耶稣说的那句话:‘我的轭是柔和的,我的担子是轻松的。
在此我谈的不是仅作为思想体系的相对主义,我谈的是在日常生活中实际存在的相对主义,它几乎以难以察觉的方式削弱任何一种形式的身份认同。